Zād al-MaʿādIbn al-Qayyim

—may Allah bless him and grant him peace—to recite the surahs of refuge at the end of every prayer. Abū Hātim Ibn Hibbān also narrated it in his Sahīh, as did al-Hākim in al-Mustadrak, saying: “It is authentic according to Muslim’s criteria.” Al-Tirmidhī’s wording is: “the two surahs of refuge.”

In al-Tabarānī’s Mu‘jam and the Musnad of Abū Ya‘lā al-Mawsilī (1), a narration through ‘Umar ibn Nabhān—whose reliability has been criticized—from Jābir, who traced it back to the Prophet, states: “There are three deeds which, if a person performs them while having faith, will allow him to enter through whichever gate of Paradise he wishes and to be married to fair, wide-eyed maidens wherever he wishes: pardoning his killer, repaying a concealed debt, and reciting ‘Say: He is Allah, One’ ten times at the end of every obligatory prayer.” Abū Bakr asked: “Or just one of them, O Messenger of Allah?” He replied: “Or just one of them.”

He advised Mu‘ādh to say at the end of every prayer: “O Allah, help me to remember You, thank You, and worship You well” (2).

“At the end of the prayer” here may mean either before or after the closing salutation, and our teacher favored the view that

(1) Al-Awsat (3361), al-Du‘ā’ (673), and Musnad Abī Ya‘lā (1794). ‘Umar ibn Nabhān is a very weak narrator. Ibn Hajar and al-Albānī graded the hadith weak; see Natā’ij al-Afkār (2:293) and al-Da‘īfah (654). (2) Reported by Ahmad (22119); al-Bukhārī in al-Adab al-Mufrad (690); Abū Dāwūd (1523); al-Nasā’ī in al-Mujtabā (1303) and al-Kubrā (1227, 9857); and al-Tabarānī in al-Kabīr (20:60) and al-Du‘ā’ (654). It was graded authentic by Ibn Khuzaymah (751), Ibn Hibbān (2020, 2021), al-Hākim (1:273; 3:273–274), Ibn Hajar in Natā’ij al-Afkār (2:296–297), and al-Albānī in Sahīh Abī Dāwūd—al-Umm (5:253).
- ﷺ: أن أقرأ بالمعوِّذات في دبر كلِّ صلاة. ورواه أبو حاتم ابن حِبَّان في «صحيحه»، والحاكم في «المستدرك» وقال: صحيحٌ على شرط مسلم. ولفظ الترمذي: «بالمعوِّذتين». وفي «معجم الطبراني» و «مسند أبي يعلى الموصلي» (١) من حديث عمر بن نبهان ــ وقد تُكُلِّم فيه ــ عن جابر يرفعه: «ثلاثٌ مَن جاء بهن مع الإيمان، دخل من أيِّ أبواب الجنة شاء، وزُوِّج من الحُور العِين حيث شاء: من عفا عن قاتله، وأدَّى دَينًا خفيًّا، وقرأ في دبر كلِّ صلاة مكتوبة عشر مرَّات: قل هو الله أحد». فقال أبو بكر: أو إحداهنَّ يا رسول الله: قال: «أو إحداهنَّ». وأوصى معاذًا أن يقول في دبر كلِّ صلاة: «اللهمَّ أعنِّي على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك» (٢). و «دبر الصلاة» هنا يحتمل قبل السلام وبعده، وكان شيخنا يرجِّح أن
(١) «الأوسط» (٣٣٦١) و «الدعاء» (٦٧٣) و «مسند أبي يعلى» (١٧٩٤)، وعمر بن نبهان ضعيف جدًّا. والحديث ضعفه الحافظ والألباني، انظر: «نتائج الأفكار» (٢/ ٢٩٣) و «الضعيفة» (٦٥٤). (٢) أخرجه أحمد (٢٢١١٩) والبخاري في «الأدب المفرد» (٦٩٠) وأبو داود (١٥٢٣) والنسائي في «المجتبى» (١٣٠٣) و «الكبرى» (١٢٢٧، ٩٨٥٧) والطبراني في «الكبير» (٢٠/ ٦٠) و «الدعاء» (٦٥٤)، صححه ابن خزيمة (٧٥١) وابن حبان (٢٠٢٠، ٢٠٢١) والحاكم (١/ ٢٧٣ و ٣/ ٢٧٣، ٢٧٤) والحافظ في «نتائج الأفكار» (٢/ ٢٩٦، ٢٩٧) والألباني في «صحيح أبي داود- الأم» (٥/ ٢٥٣).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies