Zād al-MaʿādIbn al-Qayyim

and “The Hour Has Drawn Near,” “Glorify,” and “The Overwhelming.”

Section

As for the Dhuhr prayer, he would sometimes prolong its recitation. Abū Sa‘īd said: “The Dhuhr prayer would begin, and a man could go to al-Baqī‘, relieve himself, then return to his family and perform ablution, and still catch the Prophet, peace and blessings be upon him, in the first unit of prayer= so long did he prolong it.” Reported by Muslim (1).

He would sometimes recite in it a passage equal in length to Surah “Alif Lām Mīm. The revelation” (2), sometimes “Glorify the name of your Lord, the Most High” (3) and surahs such as “By the night as it envelops” (4), and sometimes “By the sky with its constellations” and “By the sky and the night-comer” (5).

As for the ‘Asr prayer, his recitation was half the length of his Dhuhr recitation when the latter was long, and equal to it when it was short (6).

(1) No. 454. (2) Reported by Muslim (452), from Abū Sa‘īd al-Khudrī. (3) Reported by Muslim, from Jābir ibn Samurah (460) and ‘Imrān ibn Husayn (398). (4) Reported by Muslim (459), from Jābir ibn Samurah. (5) Reported by Ahmad (20982), al-Bukhārī in Juz’ al-Qirā’ah (Treatise on Recitation) (185), Abū Dāwūd (805), al-Tirmidhī (307), and al-Nasā’ī in al-Mujtabā (979) and al-Kubrā (1053, 11598), from Jābir ibn Samurah, through Hammād ibn Salamah, from Simāk ibn Harb, from him. Al-Tirmidhī graded the hadith hasan (good), and Ibn Hibbān (1827) graded it authentic. Muslim relied on this chain of transmission as evidence (1821), and on Simāk’s reports from Jābir generally, as in the two preceding hadiths. (6) See the reports transmitted by Muslim from Abū Sa‘īd al-Khudrī (452) and Jābir ibn Samurah (459).
و (اقتربت) و (سبِّح) و (الغاشية). فصل وأما الظهر فكان يطيل قراءتها أحيانًا، حتى قال أبو سعيد: «كانت صلاة الظهر تقام، فيذهب الذاهب إلى البقيع، فيقضي حاجته، ثم يأتي أهله فيتوضَّأ، ويدرك النبيَّ ﷺ في الركعة الأولى= مما يطيلها». رواه مسلم (١). وكان يقرأ فيها تارةً بقدر سورة (الم تنزيل) (٢)، وتارةً ب (سبح اسم ربك الأعلى) (٣)، ونحو (والليل إذا يغشى) (٤)، وتارةً بِـ (السماء ذات البروج) و (السماء والطارق) (٥). وأما العصر، فعلى النصف من قراءة الظهر إذا طالت، وبقدرها إذا قصرت (٦).
(١) برقم (٤٥٤). (٢) أخرجه مسلم (٤٥٢) من حديث أبي سعيد الخدري. (٣) أخرجه مسلم من حديث جابر بن سمرة (٤٦٠)، ومن حديث عمران بن حصين (٣٩٨). (٤) أخرجه مسلم (٤٥٩) من حديث جابر بن سمرة. (٥) أخرجه أحمد (٢٠٩٨٢) والبخاري في «جزء القراءة» (١٨٥) وأبو داود (٨٠٥) والترمذي (٣٠٧) والنسائي في «المجتبى» (٩٧٩) وفي «الكبرى» (١٠٥٣، ١١٥٩٨) من حديث جابر بن سمرة، من طريق حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عنه. والحديث حسنه الترمذي وصححه ابن حبان (١٨٢٧)، وقد احتج مسلم بهذا الإسناد (١٨٢١)، وبسماك عن جابر عمومًا كما سلف في الحديثين السابقين. (٦) انظر ما أخرجه مسلم من حديث أبي سعيد الخدري (٤٥٢) وجابر بن سمرة (٤٥٩).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies