Zād al-Maʿād - Ibn al-Qayyim - (1/122)

Zād al-MaʿādIbn al-Qayyim

and other numbers have also been reported. He fought in nine of these campaigns: Badr, Uhud, the Trench, Qurayzah, al-Mustaliq, Khaybar, the Conquest, Hunayn, and al-Tā’if. It is also said that he fought at Banū al-Nadīr, al-Ghābah, and Wādī al-Qurā, which belonged to the district of Khaybar.

His detachments and missions numbered approximately (1) sixty (2).

The seven principal campaigns were Badr, Uhud, the Trench, Khaybar, the Conquest, Hunayn, and Tabūk. Quranic passages were revealed concerning these campaigns. Surah al-Anfāl is the surah of Badr. Concerning Uhud, the concluding portion of Surah Āl ‘Imrān was revealed, beginning with His words:

“And when you left your family in the morning to station the believers at their positions for battle” [verse: 121],

and continuing until shortly before the end of the surah. The opening portion of Surah al-Ahzāb concerns the events of the Trench and Qurayzah (3). Surah al-Hashr concerns Banū al-Nadīr. Surah al-Fath concerns the events of al-Hudaybiyah and Khaybar; it also alludes to the Conquest, which is mentioned explicitly in Surah al-Nasr.

He, peace and blessings be upon him, was wounded in one of these campaigns (4), namely Uhud. The angels fought alongside him at Badr and Hunayn. They also descended on the day of the Trench, shaking the polytheists and routing them (5). During these campaigns (6), he threw pebbles into the faces of the polytheists, and they fled. Victory came in two campaigns:

(1) All manuscripts except qāf, mīm-bā’, and nūn read: “fa-qarīban (approximately),” meaning “fa-kānat qarīban (they numbered approximately).” (2) Mukhtasar Ibn Jamā‘ah (Ibn Jamā‘ah’s Abridgment) reads: “His detachments numbered fifty-six, as stated by Shaykh Sharaf al-Dīn al-Dimyātī. It is also said…” See also al-Bidāyah wa-l-nihāyah (The Beginning and the End), 5:18–19. (3) The Maymaniyyah edition and subsequent editions add “and Khaybar,” which is an error. See Subul al-hudā wa-l-rashād (Paths of Guidance and Right Direction), 4:9–10. Al-Sālihī quoted our book through the end of the chapter. (4) Kāf and ‘ayn add “the Messenger of Allah” after this. (5) Sād and jīm read: “harrabat-hum (made them flee),” a scribal corruption. (6) Kāf and ‘ayn read: “fīhā (during them).”

وقيل غير ذلك. قاتل منها في تسع: بدر، وأحد، والخندق، وقريظة، والمصطلق، وخيبر، والفتح، وحنين، والطائف. وقيل: قاتل في بني النضير، والغابة، ووادي القرى من أعمال خيبر. وأما سراياه وبعوثه، فقريب (١) من ستِّين (٢). والغزوات الكبار الأمهات سبع: بدر، وأحد، والخندق، وخيبر، والفتح، وحنين، وتبوك. وفي شأن هذه الغزوات نزل القرآن. فسورة الأنفال سورة بدر. وفي أحد آخر آل عمران من قوله ﴿وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ﴾ [آية: ١٢١] إلى قُبيل آخرها بيسير. وفي قصَّة الخندق وقريظة (٣) صدر سورة الأحزاب. وسورة الحشر في بني النضير. وفي قصة الحديبية وخيبر سورة الفتح، وأشير فيها إلى الفتح، وذُكِر الفتح صريحًا في سورة النصر. وجُرِح منها (٤) ﷺ في غزوة واحدة وهي أحد. وقاتلت معه الملائكة منها في بدر وحنين. ونزلت الملائكة يوم الخندق، فزلزلت المشركين وهزمتهم (٥). ورمى منها (٦) بالحصى في وجوه المشركين، فهربوا. وكان الفتح في غزوتين:

(١) ما عدا ق، مب، ن: «فقريبًا» يعني: «فكانت قريبًا». (٢) في «مختصر ابن جماعة»: «وكانت سراياه ستًّا وخمسين، كما ذكر الشيخ شرف الدين الدمياطي. وقيل ... ». وانظر: «البداية والنهاية» (٥/ ١٨ - ١٩). (٣) في الطبعة الميمنية وما بعدها زيادة: «وخيبر»، وهو خطأ. انظر: «سبل الهدى والرشاد» (٤/ ٩ - ١٠) وقد نقل الصالحي من كتابنا إلى آخر الفصل. (٤) بعده في ك، ع: «رسول الله». (٥) ص، ج: «هرّبتهم»، تصحيف. (٦) ك، ع: «فيها».