Zād al-MaʿādIbn al-Qayyim

Al-Bayhaqī (1) also reported through Mūsā ibn ʿUbaydah al-Rabadhī, from Sadaqah ibn Yasār, from Ibn ʿUmar, who said: This surah, “When the help of Allah comes and the victory,” was revealed to the Messenger of Allah—may Allah bless him and grant him peace—in the middle of the days of Tashrīq. He understood that this was his farewell, so he ordered that his riding camel, al-Qaswā’ (2), be saddled. The people gathered, and he said, “O (3) people!” The report then recounts his sermon.

Section

Al-ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muttalib asked his permission to spend the nights of Minā in Mecca on account of his responsibility for supplying water, and he granted him permission (4).

The camel herders asked his permission to (5) spend the night outside Minā with their camels. He allowed them to throw the pebbles on the Day of Sacrifice, then combine the pebble-throwing for the two days following the Day of Sacrifice, performing it on either of those two days (6).

(1) In al-Sunan al-Kubrā (5/152). Its chain of transmission includes Mūsā ibn ‘Ubayda al-Rabadhī, whose reliability has been criticized. (2) Manuscripts b, k, s, j, and mb read al-Qaswā. The adopted reading, al-Qaswā’, is from q and m. (3) Yā (“O”) is omitted in s. (4) Related by al-Bukhārī (1635) from Ibn ‘Abbās and by Muslim (1315) from Ibn ‘Umar—may Allah be pleased with them. (5) Fī (“in”) is omitted in s. (6) Related by Mālik (218), Abū Dāwūd (1975), al-Tirmidhī (955), and Ibn Mājah (3037), through Abū al-Baddāh ibn ‘Āsim ibn ‘Adī, from his father. Al-Tirmidhī and al-Hākim (3/420) graded it authentic; al-Hākim said, “Mālik transmitted it well.” See al-Irwā’ (4/280) and Sahīh Abī Dāwūd – al-Umm (6/216).
وذكر البيهقي (١) من طريق موسى بن عُبيدة الرَّبَذي، عن صَدَقة بن يسار عن ابن عمر، قال: أنزلت هذه السُّورة ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾ على رسول الله ﷺ في وسط أيَّام التَّشريق، وعرف أنَّه الوداع، فأمر براحلته القَصْواء (٢) فَرُحِلت، واجتمع النَّاس فقال: «يا (٣) أيُّها النَّاس»، ثمَّ ذكر الحديث في خطبته. فصل واستأذنه العبَّاس بن عبد المطَّلب أن يبيت بمكَّة لياليَ منًى من أجلِ سقايته، فأذن له (٤). واستأذنه رِعاءُ الإبل في (٥) البيتوتة خارجَ منًى عند الإبل، فأرخص لهم أن يرموا يوم النَّحر، ثمَّ يجمعوا رميَ يومين بعد يوم النَّحر يرمونه في أحدهما (٦).
(١) في السنن الكبرى (٥/ ١٥٢)، وفي إسناده موسى بن عبيدة الربذي متكلم فيه. (٢) ب، ك، ص، ج، مب: «القصوى». والمثبت من ق، م. (٣) «يا» ساقطة من ص. (٤) رواه البخاري (١٦٣٥) من حديث ابن عباس، ورواه مسلم (١٣١٥) من حديث ابن عمر ﵁. (٥) «في» ساقطة من ص. (٦) رواه مالك (٢١٨) وأبو داود (١٩٧٥) والترمذي (٩٥٥) وابن ماجه (٣٠٣٧) من حديث أبي البَدَّاح بن عاصم بن عدي عن أبيه. وصححه الترمذي والحاكم (٣/ ٤٢٠) وقال: «جوده مالك». وانظر: «الإرواء» (٤/ ٢٨٠) و «صحيح أبي داود - الأم» (٦/ ٢١٦).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies