Zād al-MaʿādIbn al-Qayyim

manuscript, as the edition expressly states at its beginning, and reproduced many of its readings, both correct and incorrect. Subsequent editions relied on it, so this corruption appears in all of them. Yet this manuscript also uniquely preserves the correct reading in some places: at (66/a), “al-Hakam al-'Uranī” is vocalized with a u-vowel on the 'ayn and an a-vowel on the rā', whereas all the others have the corrupt reading “al-'Adanī,” with a d.

  1. The Chester Beatty manuscript [4045] (yā')

This manuscript contains the second part of the book in 148 folios. It begins with “An account of his guidance (may Allah bless him and grant him peace) in his correspondence with kings and others” (3/ 871), and ends with the discussion of marriage to a woman who has committed fornication (5/ 152). Its colophon reads: “The book is complete, with Allah Most High’s help and gracious assistance. May Allah bless our master and patron Muhammad, his family and his Companions, and grant them peace, in the year of the year (sic) 949.” The scribe’s name is not given. A marginal note beside the colophon reads: “It has been collated and checked against the exemplar from which it was copied, and corrected to the extent possible. Allah is the One whose help is sought.” This is corroborated by the additions and corrections in the manuscript’s margins.

At the beginning is an index of the sections and chapters contained in this part, written in a different hand. It is preceded by three folios containing some fatwas and discussions of particular questions.

This manuscript is generally accurate and agrees with manuscript (mīm) and other copies. We consulted it for the fifth volume and noted its significant variants.

  1. The Yemeni manuscript (nūn)

This is a complete manuscript of the book. As stated in its colophon, it was copied for the library of “the Commander of the Faithful al-Mansūr bi-llāh al-Husayn ibn the Commander of the Faithful al-Mutawakkil 'alā

النسخة، كما صرحت بذلك في أولها، فقلدتها في أشياء كثيرة من صوابها وخطئها، واعتمدت عليها الطبعات الخالفة، فوقع فيها جميعًا هذا التحريف. ولكن قد انفردت أيضا بالصواب في بعض المواضع، فضبط «الحكم العرني» فيها (٦٦/أ) بضم العين وفتح الراء، وفي غيرها جميعا: «العدني» بالدال محرَّفًا. ١٨) نسخة تشستر بيتي [٤٠٤٥] (ي) تحتوي هذه النسخة على الجزء الثاني من الكتاب في ١٤٨ ورقة، وتبدأ من «ذكر هديه ﷺ في مكاتباته إلى الملوك وغيرهم» (٣/ ٨٧١)، وتنتهي بمبحث نكاح الزانية (٥/ ١٥٢). وفي آخرها: «تم الكتاب بعون الله تعالى وحسن توفيقه، وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه وسلم، بعام سنة (كذا) ٩٤٩». ولم يُذكر اسم الناسخ. وفي هامشها في الخاتمة: «بلغ مقابلةً وضبطًا على أصله المنقول منه فصحَّ حسب الطاقة، والله المستعان». ويؤيد ذلك الاستدراكات والتصحيحات على هوامش النسخة. وفي أولها فهرس الفصول والأبواب الموجودة في هذا الجزء بخط مختلف، وقبلها ثلاث أوراق فيها بعض الفتاوى والمسائل. وهذه النسخة صحيحة في الجملة، وتوافق نسخة (م) وغيرها من النسخ. وقد راجعناها في الجزء الخامس، وأشرنا إلى فروقها المهمة. ١٩) النسخة اليمنية (ن) هذه نسخة كاملة من الكتاب. وقد كتبت ــ كما جاء في خاتمة النسخة ــ لخزانة «أمير المؤمنين المنصور بالله الحسين بن أمير المؤمنين المتوكل على

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies