Al-Ṣawāʿiq al-MurṣalaIbn al-Qayyim

they actually give precedence to his word over the speech of Allah and His Messenger, saying, “He knows Allah and His Messenger better than we do.” ⦗24b⦘ It was by this very tactic that the Rāfiḍah, the Bāṭiniyyah, the Ismāʿīliyyah, and the Nuṣayriyyah (1) managed to market their falsehoods and forced interpretations. Realizing that the Muslims are unanimous in loving, honoring, befriending, and venerating the Prophet’s Household, they laid claim to them (2) and displayed such professions of love, loyalty, and incessant praise of them and their virtues that the listener is led to imagine they are their true allies and the people most closely attached to them. They then promoted their fabrications and lies by attributing them to that noble family (3).

There is no god but Allah! How much heresy, atheism, innovation, and misguidance has gained currency in the world simply by being ascribed to them—while they are as innocent of it as the prophets are of tajahhum and taʿṭīl, as Jesus is of worshiping the cross and the Trinity, and as the Messenger of Allah (Allah bless him and grant him peace) is of every innovation and deviation.

When you reflect on this cause, you will notice that it dominates most souls; they rely on nothing but a favorable opinion of the speaker, without any proof from Allah and without a single piece of evidence leading them to that stance (4). It is a legacy, inherited in the male line, from those who opposed the religion of the messengers on the strength of what their forefathers practiced.

إنهم لَيقدمونه على كلام الله ورسوله، ويقولون: هو أعلم بالله ورسوله منَّا. [ق ٢٤ ب] وبهذه الطريق توصَّل الرافضة والباطنية والإسماعيلية والنُّصَيْرية (١) إلى تنفيق باطلهم وتأويلاتهم، حتى أضافوها إلى أهل بيت رسول الله ﷺ ـ لمَّا علموا أن المسلمين متفقون على محبتهم وتعظيمهم وموالاتهم وإجلالهم ـ فانتموا إليهم (٢) وأظهروا من محبتهم وموالاتهم، واللَّهَج بذِكرهم وذِكر مناقبهم، ما خيَّل إلى السامع أنهم أولياؤهم وأَوْلى الناس بهم، ثم (٣) نفَّقوا باطلهم وإفكَهم بنسبته إليهم. فلا إله إلَّا الله، كم مِن زندقةٍ وإلحادٍ وبدعةٍ وضلالةٍ قد نَفَقَت في الوجود بنسبتها إليهم، وهم بَرَاء منها براءة الأنبياء من التجهم والتعطيل، وبراءةَ المسيح من عبادة الصليب والتثليث، وبراءةَ رسول الله ﷺ من البدع والضلالات. وإذا تأملتَ هذا السبب رأيتَه هو الغالبَ على أكثر النفوس، وليس معهم سوى إحسان الظن بالقائل، بلا برهانٍ من الله، ولا حُجةٍ قادتهم (٤) إلى ذلك. وهذا ميراث بالتعصيب من الذين عارضوا دِين الرُّسل بما كان عليه الآباء
(١) «ب»: «البصرية». وهو تصحيف، والنُّصيرية: بضم النون وفتح الصاد المهملة وسكون الياء المنقوطة باثنتين بعدها راء مهملة، طائفة من غلاة الشيعة، كانوا يزعمون أن علي بن أبي طالب هو الله، وهؤلاء شر الشيعة. «الأنساب» للسمعاني (١٣/ ١٢١). (٢) «ح»: «لهم». (٣) «ثم» ليس في «ح». (٤) «ح»: «قادهم».

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies