Al-Ṣawāʿiq al-MurṣalaIbn al-Qayyim

they counted it among his exclusive merits, for the attempt to equate(1) it with His words, “Have they not seen that We created for them, out of what Our hands have fashioned, cattle?” (Ya Sin 36:71) was nothing but sheer error(2).

Likewise, the Prophet ﷺ said in an authentic hadith: “Allah will seize His heavens in His hand and the earth in the other hand.”(3)

He also said: “Allah’s right hand is full; spending does not diminish it—unceasingly giving night and day. Have you considered all that He has spent since He created the creation? It has not lessened what is in His right hand. In His other hand is the Balance; He lowers and raises with it.”(4)

Allah, Exalted is He, also says: “The Jews said, ‘Allah’s hand is shackled.’ May their hands be shackled, and may they be cursed for what they said. Rather, both His hands are outspread.” (Al-Ma’idah 5:64)

In the hadith recorded by Muslim in his Ṣaḥīḥ concerning those of the highest rank in Paradise, He says: “They are those whose honor I planted with My two hands and upon which I set a seal.”(5)

Anas ibn Mālik related that the Messenger of Allah ﷺ said: “Allah created the Garden of Eden and planted its trees with His hand. Then He said to it, ‘Speak!’ So it said, ‘The believers have indeed succeeded.’”(6)

كانت التسوية (١) بينه وبين قوله: ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُم ممَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا﴾ [يس: ٧٠] خطأً محضًا (٢). وكذلك قول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: «يَقْبِضُ اللَّهُ سَمَاوَاتِهِ بِيَدِهِ وَالْأَرْضَ بِالْيَدِ الْأُخْرَى» (٣). وقوله: «يَمِينُ اللَّهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ، سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ الخَلْقَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَمِينِهِ، وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْقِسْطُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ» (٤). وقال تعالى: ﴿وَقَالَتِ اِلْيَهُودُ يَدُ اُللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ﴾ [المائدة: ٦٦]. وفي الحديث الذي رواه مسلمٌ في «صحيحه» (٥) في أعلى أهل الجنة منزلةً: «أُولَئِكَ الَّذِينَ غَرَسْتُ كَرَامَتَهُمْ بِيَدَيَّ وَخَتَمْتُ عَلَيْهَا». وقال أنس بن مالكٍ: قال رسول الله ﷺ: «خَلَقَ اللَّهُ جَنَّةَ عَدْنٍ، وَغَرَسَ أَشْجَارَهَا بِيَدِهِ، فَقَالَ لَهَا: تَكَلَّمِي. فَقَالَتْ: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ» (٦).
(١) «ب»: «كان تسوية». (٢) في النسختين: «خطأ محض». والمثبت من «م». (٣) أخرجه أبو داود (٤٧٣٢) بنحوه، وأصل الحديث في البخاري (٤٨١٢) ومسلم (٢٧٨٧). (٤) أخرجه البخاري (٧٤١٩) ومسلم (٩٩٣) عن أبي هريرة ﵁ بنحوه. (٥) «صحيح مسلم» (١٨٩) عن المغيرة بن شعبة ﵁. (٦) أخرجه ابن عدي في «الكامل» (٦/ ٣٢٩) وابن بطة في «الإبانة» (٧/ ٣٠٢) والحاكم في «المستدرك» (٢/ ٣٩٢) والبيهقي في «الأسماء والصفات» (٦٩١) من طريق علي بن عاصم عن حميد به. وقال الحاكم: «حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». فتعقبه الذهبي بقوله: «بل ضعيف». وقال الذهبي في «الميزان» (٣/ ١٣٧): «وهذا باطل». ورواه الدارمي في «النقض» (١/ ٢٦٤) والآجري في «الشريعة» (٧٥٩) عن أنسٍ عن كعبِ الأحبار موقوفًا. ورواه الطبراني في «المعجم الكبير» (١١/ ١٨٤، ١٢/ ١٤٧) و «المعجم الأوسط» (٧٣٨، ٥٥١٨) عن ابن عباس ﵁ بنحوه. وجوَّد المنذري في «الترغيب» (٣٩٤٢) والهيثمي في «المجمع» (١٨٦٣٦) أحد إسنادَي «الأوسط».

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies