Al-Ṣawāʿiq al-MurṣalaIbn al-Qayyim

—He created Adam with His hand, and He planted the Garden of Firdaws with His hand… (1); then he mentioned the third (2). Had “hand” meant nothing more than “power,” these acts would carry no special distinction, nor would Adam enjoy any superiority over other beings that were brought into existence by mere power.

The Prophet ﷺ also informed us: “The people gathered at the Place of Standing will come to Adam on the Day of Resurrection and say, ‘O Adam, you are the father of humankind; Allah created you with His hand, breathed into you of His spirit, made His angels prostrate to you, and taught you the names of all things. So intercede for us with your Lord.’” (3) They enumerate four favors, each of them a unique honor.

Likewise, Adam said to Moses during their disputation: “Allah chose you by His speech and inscribed the Tablets for you with His hand” (4); in another wording: “He wrote the Torah for you with His hand.” (5) This is among the most authentic of hadiths.

خلقَ آدمَ بيده، وغرس جنة الفردوس بيده … » (١)، وذكر الثالثة (٢). فلو كانت اليد هي القدرةَ لم يكن لها اختصاصٌ بذلك، ولا كانت لآدم فضيلةٌ بذلك على شيءٍ ممَّا خُلق بالقدرة. وقد أخبر النبي ﷺ: «أَنَّ أَهْلَ الْمَوْقِفِ يَأْتُونَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَقُولُونَ: يَا آدَمُ، أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ، خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ، وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ» (٣). فذكروا أربعة أشياء كلُّها خصائصُ. وكذلك قال آدم لموسى في محاجَّته له: «اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ، وَخَطَّ لَكَ الْأَلْوَاحَ بِيَدِهِ» (٤). وفي لفظٍ آخر: «كَتَبَ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ» (٥). وهو من أصحِّ الأحاديث.
(١) لم نَقِفْ عليه من قول ابن عمرو (رضي الله عنه)، وسيأتي عن عبد الله بن الحارث مرفوعًا، وقد رُوي بنحوه موقوفًا على جماعة من الصحابة، منهم عبد الله بن عمر (رضي الله عنه) قال: «خلق اللهُ أربعةَ أشياء بيده: العرشَ وجنات عدن والقلم وآدم، وقال لسائر خلْقِه: كن فكان». رواه الدارمي في «النقض» (١/ ٢٦١) والطبري في «التفسير» (٢٠/ ١٤٥) والحاكم في «المستدرك» (٢/ ٣١٩) والآجُرِّي في «الشريعة» (٧٥٦) وأبو الشيخ في «العظمة» (٢١٣) وابن بطة في «الإبانة» (٣١٧) وقال الحاكم: «حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وجوَّد إسناده الذهبي في «العلو» (١٨٥) وابن ناصر الدين في «جامع الآثار» (٢/ ١٦٠). (٢) «وذكر الثالثة» ليس في «ح». (٣) أخرجه البخاري (٧٥١٦) ومسلم (١٩٣) عن أنس ﵁. (٤) أخرجه البخاري (٦٦١٤) ومسلم (٢٦٥٢) عن أبي هريرة ﵁. (٥) أخرجه مسلم (٢٦٥٢).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies