Al-Ḥamawiyyah al-KubrāIbn Taimiya

And that is the safer course, for the default ruling on the matter is that it is an innovation, and the turmoil it invites is never secure. He continued: “Organizing sittings whose purpose is to listen, sing, and dance to quatrains is an innovation—something denounced by al-Muṭṭalibī (al-Shāfiʿī), Mālik, al-Thawrī, Yazīd ibn Hārūn, Aḥmad ibn Ḥanbal, and Isḥāq. Following these imams is far worthier than following those who are unknown in matters of religion and hold no standing among the sincere.”

It has reached me that someone said to Bishr ibn al-Ḥārith, “Your companions have introduced a new practice called al-qasāʾid (odes).” He asked, “Like what?” The man replied, “Such as the verse:

Be patient, O soul, until …
you take up residence in the Abode of the Majestic.”

Bishr responded, “Fine—but where are the people who would truly listen to that?”

وأحوط، والأصل في ذلك أنها بدعة، والفتنة بها غير مأمونة، إلى أن قال: واتخاذ المجالس على الاستماع والغناء والرقص بالرباعيات بدعة، وذلك مما أنكره المطلبي ومالك، والثوري، ويزيد بن هارون وأحمد بن حنبل، وإسحق والاقتداء بهم أولى من الاقتداء بمن لا يعرفون في الدين، ولا لهم قدم عند المخلصين. وبلغني أنه قيل لبشر بن الحارث: إن أصحابك قد أحدثوا شيئًا يقال له القصائد. قال: مثل إيش؟ قال مثل قوله: اصبري يا نفس حتى ... تسكني دار الجليل فقال: حسن، وأين يكون هؤلاء الذين يستمعون ذلك؟

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies