Al-Ḥamawiyyah al-KubrāIbn Taimiya

[How the theologians combined ignorance with falsehood]:

This corrupt assumption produced a claim whose essence is to fling Islam behind one’s back. They fabricated lies about the method of the early generations and went astray by validating the method of the later theologians. In so doing they united two kinds of ignorance: ignorance of the Salaf’s path, shown in the falsehoods they attributed to it, and ignorance coupled with misguidance in declaring the Khalaf’s path sound.

The root of the problem is their conviction—born of the same rotten doubts they share with their unbelieving counterparts—that, in reality, no attribute exists to which these scriptural texts point. Having denied the attributes, yet still needing to assign some meaning to the texts, they wavered between merely affirming the wording while consigning the meaning to Allah (which they label “the way of the Salaf”) and forcing the wording into contrived interpretations (which they call “the way of the Khalaf”). Thus this falsehood

[جمع المتكلمين بين الجهل والكذب] : فهذا الظن الفاسد أوجب تلك المقالة التي مضمونها نبذ الإسلام وراء الظهر، وقد كذبوا على طريقة السلف، وضلوا في تصويب طريقة الخلف، فجمعوا بين الجهل بطريقة السلف في الكذب عليهم، وبين الجهل والضلال بتصويب طريقة الخلف. وسبب ذلك اعتقادهم أنه ليس في نفس الأمر صفة دلت عليها هذه النصوص للشبهات الفاسدة التي شاركوا فيها إخوانهم من الكافرين، فلما اعتقدوا انتفاء الصفات في نفس الأمر ـ وكان مع ذلك لا بد للنصوص من معنًى ـ بقوا مترددين بين الإيمان باللفظ وتفويض المعنى ـ وهي التي يسمونها طريقة السلف ـ وبين صرف اللفظ إلى معان بنوع تكلف ـ وهي التي يسمونها طريقة الخلف ـ فصار هذا الباطل

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies