Ashrat al-Saah - al-WabilYusuf al-Wabil

an instant, whereupon all creatures will die at a single blast (1).

The Signs of the Hour are the signs of the Resurrection that precede it and indicate that it is near. It has also been said that they are the lesser events preceding it which people find unfamiliar before the Hour comes. Another view is that they are the causes leading to it, short of its greatest event and actual commencement (2).

The Hour is used in three senses:

A — The minor Hour: the death of an individual. Whoever dies, his own resurrection has begun, for he has entered the realm of the Hereafter.

B — The intermediate Hour: the death of the people of a single generation. This is supported by what Aisha—may Allah be pleased with her—reported. She said: Whenever the Bedouins came to the Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—they would ask him about the Hour: “When will the Hour come?” He would look at the youngest person among them and say: “If this man lives, old age will not overtake him before your Hour comes upon you” (3)—meaning their death; the Hour intended was that of those he was addressing (4).

(1) See Ibn al-Athīr, *al-Nihāya fī Gharīb al-Hadīth wa-al-Athar*, 2:422; Ibn Manzūr, *Lisān al-Arab*, 8:169; and al-Tāhir Ahmad al-Zawāwī, *Tartīb al-Qāmūs al-Muhīt*, 2:647 (Dār al-Kutub al-Ilmiyya, 1399 AH). (2) See Ibn al-Athīr, *al-Nihāya fī Gharīb al-Hadīth wa-al-Athar*, 2:460; and Ibn Manzūr, *Lisān al-Arab*, 7:329–330. (3) *Sahīh al-Bukhārī*, “The Book of Heart-Softening Reports,” chapter “The Agonies of Death,” 11:361 (with *Fath al-Bārī*); and *Sahīh Muslim*, “The Book of Tribulations and Portents of the Hour,” chapter “The Nearness of the Hour,” 18:90 (with al-Nawawī’s commentary). (4) *Fath al-Bārī*, 11:363.
ساعة، فيموت الخلق كلهم بصيحة واحدة (١). فأشراط السّاعة: هي علامات القيامة الّتي تسبقها وتدل على قربها. وقيل: هي ما تُنْكِرُه النَّاس من صغار أمورها قبل أن تقوم السّاعة. وقيل: هي أسبابها الّتي هي دون معظمها وقيامها (٢). والساعة تُطْلَق على ثلاثة معان: أ - السّاعة الصغرى: وهي موت الإِنسان، فمَن مات، فقد قامت قيامته؛ لدخوله في عالم الآخرة. ب - والساعة الوسطى: وهي موت أهل القرن الواحد، ويؤيِّد ذلك ما روته عائشة ﵂؛ قالت: كان الإعراب إذا قدموا على رسول الله ﷺ؛ سألوه عن السّاعة: متى السّاعة؟ فنظر إلى أحدث إنسان منهم، فقال: "إن يعش هذا لم يدركه الهرم؛ قامت عليكم ساعتكم" (٣)؛ أي: موتهم، وأن المراد ساعة المخاطبين (٤).
(١) انظر: "النهاية في غريب الحديث" (٢/ ٤٢٢)، و "لسان العرب" (٨/ ١٦٩)، و "ترتيب القاموس المحيط" (٢/ ٦٤٧) للأستاذ الطّاهر أحمد الزواوي، دار الكتب العلمية، (١٣٩٩ ه ـ). (٢) انظر: "النهاية في غريب الحديث" (٢/ ٤٦٠)، و"لسان العرب" (٧/ ٣٢٩ - ٣٣٠). (٣) "صحيح البحاري"، كتاب الرقاق، باب سكرات الموت، (١١/ ٣٦١ - مع الفتح)، و "صحيح مسلم"، كتاب الفتن وأشراط السّاعة، باب قرب السّاعة، (١٨/ ٩٠ - مع شرح النووي). (٤) "فتح الباري" (١١/ ٣٦٣).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies