Ashrat al-Saah - al-WabilYusuf al-Wabil

in the forenoon; and whichever of the two comes first, the other will follow close behind.”

This is Muslim’s wording.

Imam Ahmad’s narration adds: “Abdullah—who used to read the Scriptures—said: ‘I believe the first of them to emerge will be the sun rising from the west.’” (1)

Indeed, al-Hāfiz Ibn Hajar reconciled the claim that the False Messiah would be first with the claim that the sun’s rising from the west would be first. He said: “What appears most likely from all the reports taken together is that the emergence of the False Messiah will be the first of the major signs heralding a change in general conditions across most of the earth, culminating in the death of Jesus, peace be upon him. The sun’s rising from the west will be the first of the major signs heralding a change in the celestial realm, culminating in the onset of the Hour. Perhaps the Beast will emerge on the very day the sun rises from the west.”

He then said: “The wisdom behind this is that when the sun rises from the west, the gate of repentance will be closed. The Beast will then emerge and distinguish the believer from the unbeliever, thereby fulfilling the purpose of closing the gate of repentance. The first sign heralding the onset of the Hour will be the Fire that gathers the people.” (2)

Al-Hāfiz Ibn Kathīr holds that the Beast’s emergence will be the first of the terrestrial signs that

(1) *Musnad Ahmad*, 11:110–111, hadith no. 6881, ed. Ahmad Shākir; and *Sahīh Muslim*, “The Book of Tribulations and Portents of the Hour,” chapter “The Dajjāl,” 18:77–78, with al-Nawawī’s commentary. (2) *Fath al-Bārī*, 11:353.
ضحىً، وأيهما ما كانت قبل صاحبتها؛ فالأخرى على إثرها قريبًا". هذا لفظ مسلم. وزاد الإِمام أحمد في روايته: "قال عبد الله - وكان يقرأُ الكتب -: وأظنُّ أولاها خروجًا طلوع الشّمس من مغربها" (١). نعم؛ جمع الحافظ ابن حجر بين أوَّليَّة الدَّجال وأوَّلية طلوع الشّمس من مغربها، فقال: "الّذي يترجَّحُ من مجموع الأخبار أن خروج الدَّجَّال أول الآيات العظام المؤذِنَة بتغير الأحوال العامَّة في معظم الأرض، وينتهي ذلك بموت عيسى ﵇، وأن طلوع الشّمس من المغرب هو أول الآيات العظام المؤذِنة بتغيُّر أحوال العالم العلّوي، وينتهي ذلك بقيام السّاعة، ولعلّ خروج الدَّابَّة يقع في ذلك اليوم الّذي تطلع فيه الشّمس من المغرب". ثمّ قال: "والحكمة في ذلك أنّه عند طلوع الشّمس من المغرب يُغْلَق باب التوبة، فتخرج الدَّابَّة؛ تُمَيِّزُ المؤمّن من الكافر؛ تكميلًا للمقصود من إغلاق باب التوبة، وأول الآيات المؤذِنَة بقيام السّاعة النّار الّتي تحشُرَ النَّاس" (٢). ويرى الحافظ ابن كثير أن خروج الدَّابَّة هو أول الآيات الأرضية الّتي
(١) "مسند أحمد" (١١/ ١١٠ - ١١١) (ح٦٨٨١)، تحقيق احمد شاكر، و "صحيح مسلم"، كتاب الفتن وأشراط السّاعة، باب: ذكر الدَّجال، (١٨/ ٧٧ - ٧٨ - مع شرح النووي). (٢) "فتح الباريَ" (١١/ ٣٥٣).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies