Ashrat al-Saah - al-WabilYusuf al-Wabil

This mountain of gold does not refer to oil—black petroleum—as Abū Ubayya maintains in his commentary on Ibn Kathīr’s al-Nihāya: al-Fitan wa al-Malāhim (1). This is evident for several reasons:

1 — The text expressly says “a mountain of gold,” whereas petroleum is not literally gold; gold is the well-known mineral.

2 — The Prophet (may Allah bless him and grant him peace) stated that the river’s waters would recede from a mountain of gold, exposing it for people to see. Oil, or petroleum, however, is extracted by machinery from deep beneath the earth.

3 — The Prophet (may Allah bless him and grant him peace) specified the Euphrates to the exclusion of all other seas and rivers, whereas oil is extracted from the seas as it is from the land, and in many different places.

4 — The Prophet (may Allah bless him and grant him peace) stated that people would fight one another over this treasure, but they did not fight when oil was brought forth from the Euphrates or elsewhere. Indeed, the Prophet (may Allah bless him and grant him peace) forbade anyone present at this treasure from taking anything from it. This is stated in the other narration from Ubayy ibn Kaʿb (may Allah be pleased with him), who said: “People will continue to pursue worldly gain in disparate groups… I heard the Messenger of Allah (may Allah bless him and grant him peace) say: ‘The Euphrates will soon uncover a mountain of gold. Whoever is present there must not take anything from it’” (2). Anyone who construes this as referring to

(1) *Al-Nihāya: al-Fitan wa-l-Malāhim* (1/208), edited by Muhammad Fahīm Abū Ubayya. (2) *Sahih Muslim*, Book of Tribulations and Portents of the Hour (18/19, with al-Nawawī’s commentary).
وليس المقصود بهذا الجبل من ذهب (النفط/ البترول الأسود)؛ كما يرى ذلك أبو عبية في تعليقه على "النهاية/ الفتن والملاحم" لابن كثير (١)، وذلك من وجوه: ١ - أن النص جاء فيه: "جبل من ذهب"، والبترول ليس بذهب على الحقيقة؛ فإن الذهب هو المعدن المعروف. ٢ - أن النّبيّ ﷺ أخبر أن ماء النهر ينحسر عن جبل من ذهب، فيراه النَّاس، والنفط أو (البترول) يستخرج من باطن الأرض بالآلات من مسافات بعيدة. ٣ - أن النّبيّ ﷺ خصَّ الفرات بهذا دون غيره من البحار والأنّهار، والنفط نراه يُستخرج من البحار كما يستخرج من الأرض، وفي أماكن كثيرة متعدِّدة. ٤ - أن النّبيّ ﷺ أخبر أن النَّاس سيقتتلون عند هذا الكنز، ولم يحصل أنّهم اقتتلوا عند خروج النفط من الفرات أو غيره، بل إن النّبيّ ﷺ نهى مَنْ حضر لهذا الكنز أن يأخذ منه شيئًا؛ كما في الرِّواية الأخرى عن أُبي بن كعب ﵁؛ قال: لا يزال النَّاس مختلفةٌ أعناقُهُم في طلب الدنيا ... إنِّي سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "يوشِك الفراتُ أن يُحْسَرَ عَن جبلٍ مِن ذهبٍ، فمَن حَضَرَهُ؛ فلا يأخُذْ منهُ شيئًا" (٢)، ومَن حمله على
(١) "النهاية/ الفتن والملاحم" (١/ ٢٠٨)، تحقيق محمّد فهيم أبو عبية. (٢) "صحيح مسلم"، كتاب الفتن وأشراط السّاعة، (١٨/ ١٩ - مع شرح النووي).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies