Ashrat al-Saah - al-Wabil - Yusuf al-Wabil - (191)

Ashrat al-Saah - al-WabilYusuf al-Wabil

It is also related in a narration of al-Tayālisī and al-Nasāʾī from ʿAmr ibn Taghlib, who said: I heard the Messenger of Allah (may Allah bless him and grant him peace) say: “Among the signs immediately preceding the Hour will be … that merchants become numerous and knowledge becomes widespread” (1).

What this means—and Allah knows best—is that the means of acquiring knowledge, namely books, will become widespread.

In this age, books have become remarkably abundant and have spread throughout the world because of the availability of printing and copying equipment, which has facilitated their dissemination. Despite this, ignorance has become widespread among the people, while beneficial knowledge—knowledge of the Book and the Sunnah and acting upon them—has grown scarce. The abundance of books has availed them nothing (2).

39 — Neglecting the Sunnahs Encouraged by Islam

This includes neglecting the sacred rites of Allah Most High, as stated in the hadith of Ibn Masʿūd (may Allah be pleased with him), who said: I heard the Messenger of Allah (may Allah bless him and grant him peace) say: “Among the signs immediately preceding the Hour will be that a man passes through a mosque without praying two units of prayer there” (3).

(1) *Minhat al-Mabūd fī Tartīb Musnad al-Tayālisī* (2/112, hadith no. 2763), arranged by al-Sāatī; and *Sunan al-Nasāī*, “The Book of Sales,” chapter “Trade” (7/244). Commenting on al-Nasāī’s narration, al-Tuwayjirī said: “Its chain of transmission is authentic according to the criteria of al-Bukhārī and Muslim.” *Ithāf al-Jamāa* (1/428). (2) See *Ithāf al-Jamāa* (1/428). (3) *Sahīh Ibn Khuzayma*, chapter “The Disapproval of Passing Through Mosques without Praying Therein, and the Explanation That This Is One of the Signs of the Hour” (2/283–284), edited by Dr. Muhammad Mustafā al-Azamī, al-Maktab al-Islāmī, 1st ed. (1391 AH). Al-Albānī commented: “Its chain of transmission is weak, but it—or most of it—has other transmission routes.” =

ووقع في رواية الطيالسي والنسائي عن عمرو بن تغلب؛ قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "إن من أشراط السّاعة ... أن يكثر التجار، ويظهر العلم" (١). ومعناه - والله أعلم - ظهور وسائل العلم، وهي كتبه. وقد ظهرت في هذا الزمن ظهورًا باهرًا، وانتشرت في جميع أرجاء الأرض، بسبب توفر آلات الطابعة والتصوير الّتي سهَّلت انتشارها، ومع هذا؛ فقد ظهر الجهلُ في النَّاس، وقلَّ فيهم العلم النافع، وهو علم الكتاب والسُّنَّة، والعمل بهما، ولم تُغْنِ عنهم كثرة الكتب شيئًا (٢). ٣٩ - التهاون بالسنن الّتي رغَّب فيها الإسلام: ومنها التهاون بشعائر الله تعالى؛ كما جاء في الحديث عن ابن مسعود ﵁؛ قال: سمعتُ رسول الله ﷺ وهو يقول: "إن من أشراط السّاعة أن يمرَّ الرَّجل بالمسجد، لا يصلّي فيه ركعتين" (٣).

(١) "منحة المعبود في ترتيب مسند الطيالسي" (٢/ ١١٢) (ح ٢٧٦٣)، ترتيب الساعاتي، و"سنن النسائي"، كتاب البيوع، باب التجارة، (٧/ ٢٤٤). قال التويجري على رواية النسائي: "إسناد صحيح على شرط الشيخين". "إتحاف الجماعة" (١/ ٤٢٨) (٢) انظر: "إتحاف الجماعة" (١/ ٤٢٨). (٣) "صحيح ابن خزيمة"، باب كراهية المرور في المساجد من غير أن تصلّي فيها، والبيان أنّه من أشراط السّاعة، (٢/ ٢٨٣ - ٢٨٤)، تحقيق د. محمّد مصطفى الأعظمي، طبع المكتب الإِسلامي، ط. الأولى (١٣٩١ هـ). وعلَّق عليه الألباني، فقال: "إسناده ضعيف، ولكن له أو لغالبه طرق أخرى". =