Ashrat al-Saah - al-Wabil - Yusuf al-Wabil - (146)

Ashrat al-Saah - al-WabilYusuf al-Wabil

grave danger and widespread corruption. The command belongs to Allah before and after.

19 — Decorating Mosques and Vying with One Another over Them:

Among these signs are decorating and ornamenting mosques and boasting about them. Imam Ahmad narrated from Anas, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “The Hour will not come until people vie with one another over mosques.” (1)

In a narration reported by al-Nasā’ī and Ibn Khuzaymah, also from Anas, may Allah be pleased with him, the Prophet, peace and blessings be upon him, said: “Among the signs of the Hour is that people will vie with one another over mosques.” (2)

Al-Bukhārī stated: “Anas said: ‘They will vie with one another over them, yet they will frequent them only a little.’ Vying over them means lavishing attention on their ornamentation. Ibn Abbas said: ‘You will surely adorn them just as the Jews and Christians adorned theirs.’” (3)

Umar ibn al-Khattāb, may Allah be pleased with him, forbade the ornamentation of mosques because it distracts people from their prayer. When he ordered the Prophet’s Mosque to be renovated, he said: “Shelter the people from the rain, but beware of painting it red or yellow, lest you distract them.” (4)

(1) *Musnad Ahmad*, vol. 3, p. 134, with *Muntakhab Kanz al-Ummāl* in the margin. Al-Albānī stated: “Authentic.” See *Sahīh al-Jāmi*, vol. 6, p. 174, hadith no. 7298. (2) *Sunan al-Nasā’ī*, vol. 2, p. 32, with al-Suyūtī’s commentary. Al-Albānī stated: “Authentic.” See *Sahīh al-Jāmi*, vol. 5, p. 213, hadith no. 5771. Also, *Sahīh Ibn Khuzaymah*, vol. 2, p. 282, hadiths nos. 1322–1323, edited by Dr. Muhammad Mustafā al-Azamī, who stated: “Its chain of transmission is authentic.” (3) *Sahīh al-Bukhārī*, Book of Prayer, chapter “Construction of the Mosque,” vol. 1, p. 539, with *Fath al-Bārī*. (4) See *Sahīh al-Bukhārī*, vol. 1, p. 539, with *Fath al-Bārī*.

بخطرٍ عظيمٍ، وفساد كبير، والأمر لله من قبلُ ومن بعد. ١٩ - زخرفة المساجد والتَّباهي بها: ومنها زخرفة المساجد، ونقشها، والتفاخر بها، فقد روى الإمام أحمد عن أنس ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "لا تقوم السّاعة حتّى يَتباهى النَّاس في المساجد" (١). وفي رواية للنسائي وابن خُزيمة عنه ﵁ أن النبيَّ ﷺ قال: "من أشراط السّاعة أن يتباهى النَّاس في المساجد" (٢). قال البخاريّ: "قال أنسٌ: يتباهَوْن بها، ثمّ لا يعمرونها إِلَّا قليلًا، فالتباهي بها: العناية بزخرفتها. قال ابن عبّاس: لَتُزَخْرِفُنَّها كما زخرفت اليهود والنصارى" (٣). وقد نهى عمر بن الخطّاب ﵁ عن زخرفة المساجد؛ لأنّ ذلك يَشْغَلُ النَّاس عن صلاتِهم، وقال عندما أمر بتجديد المسجد النبوي: "أكِنَّ النَّاسَ مِن المطر، وإيَّاك أن تُحَمِّرَ أو تُصَفَّرَ. فتفْتِنَ النَّاس" (٤).

(١) "مسند أحمد" (٣/ ١٣٤ - بهامشه منتخب كنز العمال). قال الألباني: "صحيح". انظر: "صحيح الجامع" (٦/ ١٧٤) (ح ٧٢٩٨). (٢) "سنن النسائي" (٢/ ٣٢ - بشرح السيوطيّ). قال الألباني: "صحيح". انظر: "صحيح الجامع" (٥/ ٢١٣) (ح ٥٧٧١). و"صحيح ابن خزيمة" (٢/ ٢٨٢) (ح ١٣٢٢ - ١٣٢٣)، تحقيق د. محمّد مصطفى الأعظمي، وقال: "إسناده صحيح". (٣) "صحيح البخاريّ"، كتاب الصّلاة، باب بنيان المسجد، (١/ ٥٣٩ - مع الفتح). (٤) انظر: "صحيح البخاريّ" (١/ ٥٣٩ - مع الفتح).