Ashrat al-Saah - al-Wabil - Yusuf al-Wabil - (134)

Ashrat al-Saah - al-WabilYusuf al-Wabil

generations, as the Prophet, peace and blessings be upon him, said: “The best people are my generation, then those who follow them, and then those who follow them” (1).

Knowledge will continue to diminish and ignorance to increase until people no longer know the obligatory duties of Islam. Hudhayfah, may Allah be pleased with him, narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “Islam will wear away just as the pattern on a garment wears away, until people no longer know what fasting, prayer, sacrificial rites, or charity are. The Book of Allah will be taken away in a single night, and not one verse of it will remain on earth. Some groups of people will remain—elderly men and women—who will say: ‘We found our forefathers adhering to this declaration, saying, “There is no deity but Allah,” so we say it too.’” Silah (2) asked him, “What benefit will ‘There is no deity but Allah’ bring them when they do not know what prayer, fasting, sacrificial rites, or charity are?” Hudhayfah turned away from him. He repeated the question three times, and each time Hudhayfah turned away from him. On the third occasion, Hudhayfah turned to him and said, “O Silah, it will save them from the Fire.” He repeated this three times (3).

(1) *Sahīh Muslim*, Book of the Merits of the Companions, chapter “The Merit of the Companions—may Allah be pleased with them—and Those Who Followed Them,” vol. 16, p. 86 (with al-Nawawī’s commentary). (2) He was Abū al-Alā—or Abū Bakr—Silah ibn Zafar al-Absī al-Kūfī, an eminent senior Successor and a reliable narrator. He narrated from Ammār ibn Yāsir, Hudhayfah ibn al-Yamān, Ibn Masūd, Alī, and Ibn Abbās. He died around 70 AH. See his biography in *Tahdhīb al-Tahdhīb*, vol. 4, p. 437, and *Taqrīb al-Tahdhīb*, vol. 1, p. 370. (3) *Sunan Ibn Mājah*, Book of Tribulations, chapter “The Disappearance of the Quran and Knowledge,” vol. 2, pp. 1344–1345; and al-Hākim, *al-Mustadrak*, vol. 4, p. 473. Al-Hākim said: “This hadith is authentic according to Muslim’s criteria, although neither al-Bukhārī nor Muslim recorded it.” Al-Dhahabī concurred. =

القرون، كما قال ﷺ: "خير النَّاس قرني، ثمّ الذين يلونهم، ثمّ الذين يلونهم" (١). ولا يزال العلم ينقص، والجهل يكثر، حتّى لا يعرف النَّاس فرائض الإسلام، فقد روى حُذيفة ﵁؛ قال: قال رسول الله ﷺ: "يَدْرُس الإسلام كما يدرُسُ وَشْيُ الثّوب، حتّى لا يُدْرَى ما صيامٌ، ولا صلاةِّ، ولا نُسُكٌ، ولا صدقةٌ؟ ويُسرى علىَ كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية، وتبقى طوائفُ مِن النَّاس: الشّيخ الكبير، والعجوزُ؛ يقولون: أدرَكْنا آباءَنا على هذه الكلمةِ؛ يقولون: (لا إله إِلَّا الله)، فنحن نقولُها". فقال له صلةُ (٢): ما تُغْني عنهم (لا إله إِلَّا الله) وهم لا يَدْرون ما صلاةٌ، ولا صيامٌ، ولا نُسُكٌ، ولا صدقةٌ؟ فأعرض عنه حُذيفة، ثمّ ردَّدها عليه ثلاثًا، كلُّ ذلك يُعْرِضُ عنه حُذيفة، ثمّ أقبل عليه في الثّالثة، فقال: يا صلة! تُنْجيهم مِن النّار ثلاثًا (٣).

(١) "صحيح مسلم"، كتاب فضائل الصّحابة، باب فضل الصّحابة ﵃ ثمّ الذين يلونهم، (١٦/ ٨٦ - مع شرح النووي). (٢) هو أبو العلّا، أو أبو بكر؛ صلة بن زفر العبسي الكوفي، تابعي كبير، ثقة جليل، روى عن عمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان وابن مسعود وعلي وابن عبّاس، توفي في حدود السبعين ﵀. انظر ترجمته في: "تهذيب التهذيب" (٤/ ٤٣٧)، و"تقريب التهذيب" (١/ ٣٧٠). (٣) "سنن ابن ماجه"، كتاب الفتن، باب ذهاب القران والعلّم، (٢/ ١٣٤٤ - ١٣٤٥)، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٤٧٣)، وقال: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي. =