16
No chieftain of ours has ever died in his bed (1),
Nor has any man of ours, wherever he was slain, been left unavenged.
Our very lives pour out upon the cutting edge of blades—
On nothing but a blade’s edge do they ever pour.
We are a people who see no shame in being killed,
Though ʿĀmir or Salūl may think it a disgrace.
And if our swords should prove too short to reach the foe,
Our own strides toward the enemy make them long.
Muhammad ibn ʿAbd Allah ibn Ṭāhir ibn al-Ḥusayn al-Khuzaʿī (2) said:
I am no lover of basil or of wine,
Nor a prowler around a neighbor’s house (3).
If you would seek a place for me now (4),
You will find it amid swords and spears.
(1) MS Z has the phrase hatfa anfihi (“a sudden natural death”) instead of fi firashihi (“in his bed”).
(2) The wording “bin al-Husayn al-Khuza‘i” comes from MS Z; see Abu Hayyan al-Tawhidi, al-Basa’ir wa al-Dhakha’ir, 3/80, where the poem is ascribed to Abu Dulaf. That source likewise reads nawwah in place of batiyyah and bala idha absartani qa’iman instead of fa-in aradti al-ana li mawqi‘an.
(3) MS Z reads al-huzn (“sorrow”) for al-jar (“neighbor”), while MS H has bi-nabbah instead of batiyyah.
(4) MS H reads mawqifan.
ومَا مَاتَ منَّا سيِّدٌ في فِراشِه (١) … ولَا طُلَّ مِنَّا حَيْثُ كانَ قَتِيْلُ
تسِيْلُ على حدِّ الظُّبَاتِ نُفوسُنا … ولَيْسَتْ على غَيْرِ الظُّبَاتِ تسيْلُ
وإنَّا لقومٌ لا نَرَى القَتْلَ سُبَّةً … إذا ما رَأتْهُ عامِرٌ وسَلُولُ
إذا قَصُرَتْ أسْيَافُنا كان وصْلُها … خُطانَا إلى أعدائنا فَتَطولُ
وقال محمد بن عبد الله بن طاهر بن الحسين الخزاعي (٢):
لسْتُ لِرَيْحانٍ ولا راحِ … ولا على الجَارِ بِتيَّاحِ (٣)
فإنْ أَردْتِ الآنَ لي موقعًا (٤) … فبَيْنَ أسيافٍ وأرْمَاح
(١) في (ظ) (حَتْفَ أنْفِه) بدلًا من (في فراشه).
(٢) قوله (بن الحسين الخزاعي) من (ظ)، انظر البصائر والذخائر (٣/ ٨٠). للتوحيدي، ونسبة لأبي دُلَف. ووصع فيه (نوَّاح) بدل (بتيَّاح)، وعنده أيضًا (بلى إذا ابصرتني قائمًا) بدل (فإن أردتِ الآن لي موقعًا).
(٣) في (ظ) (الحزن) بدلًا من (الجار)، وفي (ح) (بنبَّاح) بدلًا من (بتيَّاح).
(٤) في (ح) (موقفًا).