Al-FurūsiyyaIbn al-Qayyim

it cleaves the air (1) and drives straight forward, whereas if it is light the air bears it up and it rises.

He said: The proof (2) of this is that a vessel, when heavy, sinks in water, but when light, floats upon it; and the air stands in the same relation to the arrow as water does to the ship.

Others rejected this argument and said: We observe that an arrow (3) shot flush from a stiff bow on a perfectly wind-still day must inevitably rise above the level of its point of release. The evidence is to stretch a rope crosswise at the halfway mark on the ground (4), exactly level with the arrow’s point of departure, then shoot a flush arrow from a stiff bow; the arrow is certain to pass (5) above that rope.

Another group among them said: What has been verified in our experience concerning the arrow’s ascent and descent is that its flight is completed only through three factors:

  1. the archer’s own body and strength;
  2. his bow;
  3. his arrow.

Each of these constitutes one third of the cause. The proof is that you may take a stiff, fully-strung bow that you cannot ordinarily shoot from, nock an arrow, draw it so that you bend (6) the string only slightly toward yourself without bending the bow itself, then release; the arrow will travel (7) many cubits, and you know that in such a case the bow itself has done nothing to propel the arrow.

(1) The passage from ‘thaqilan’ up to ‘al-hawaʾ wa-’ is supplied by Ẓ. (2) Maṭ reads: ‘fi dhalik’ (concerning that). (3) Ḥ reads: ‘al-shadh’ (the irregular), and the same applies to the following phrase. (4) From Ẓ. (5) The text from ‘thumma’ to ‘al-sahm’ is absent in Maṭ. (6) Ẓ reads: ‘tanahi’ (moves aside), Maṭ: ‘taḥna’ (bends), and Ḥ: ‘fayajiʾu’ (then it comes). (7) Ḥ and Maṭ read: ‘al-qaws’ (the bow).
قطع الهواء (١) ومرَّ سادًّا، وإن كان خفيفًا حمله الهواء فارتفع. قال: والحجَّة على (٢) ذلك أنَّ المركب إذا كان ثقيلًا، غاص في الماء، وإنْ كان خفيفًا، ارتفع، والهواء للسهم مثل الماء للمركب. وردَّ آخرون هذا القول، وقالوا: نجد السَّهم السادَّ (٣) عن القوس الصلبة في اليوم الساكن الهواء لا بدَّ له من ارتفاع عن محاذاة مخرجهِ، والدَّليل على ذلك أن يَنْصِبَ حبلًا معترضًا في نصف من (٤) الأرض مساويًا لمخرج السَّهم ثم يرمي بسهم سادٍّ عن قوس صلبة، فلا بُدَّ من أن يرتفع السهم (٥) عنه. وقال آخرون منهم: الَّذي صحَّ عندنا وكشفناهُ من علَّة ارتفاع السهم ونزوله: أنَّ سير السهم لا يتمُّ إلا بثلاثة أشياء: أحدها: بدنُ الرَّامي وقوَّتُه. والثاني: قوسُه. والثالث: سهمُه. وكلُّ واحدٍ ثلُث العلة، والدليل على هذا: أنَّك تأخذ قوسًا صلبة موترة، لا يمكنك الرَّمي عنها، فتُفَوِّق عليها سهمًا، ثمَّ تمدُّها، فتحني (٦) الوتر معك يسيرًا من غير أن تنحني القوس، ثم تطلق، فيمرّ السهم (٧) أذرعًا كثيرةً، وقد علمت أنَّ القوس لم يعمل في السهم شيئًا؛
(١) من قوله (ثقيلًا) إلى (الهواء و) من (ظ). (٢) في (مط) (في ذلك). (٣) في (ح) (الشاذ)، وكذا ما بعده. (٤) من (ظ). (٥) من قوله (ثم) إلى (السهم) سقط من (مط). (٦) في (ظ) (تنحي)، وفي (مط) (تحنى)، وفي (ح) (فيجيء). (٧) في (ح)، (مط) (القوس).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies