Al-FurūsiyyaIbn al-Qayyim

He who opts for the slanted grip will find his shot more wounding, his arrow’s flight longer and straighter, his release finer, and his cast stronger. It benefits both the mounted and the foot archer, suits the assault on fortresses and ramparts, and every kind of high-trajectory shooting—yet it is the least accurate.

The archer who takes a middle course between the two does not fill his whole palm around the handle, nor does he cant his hand into an extreme angle.

He said: The best procedure in all of this is to seize the bow with your palm (1), place its handle against the bases of your fingers, sink the entire fleshy pad of the palm into the grip, and clamp the little finger, ring finger, and middle finger down with great force—in that order: little finger hardest, then ring, then middle—while leaving the thumb and index finger supple, as though you were forming the number two hundred with them. Insert the upper forearm bone, level the lower one, and keep between that lower bone and the grip a space the width of a single finger; every defect will vanish if you do so.

In sum: the level grip is the way of the Arabs, and the slanted grip that of the Persians.

All the authoritative schools agree that no part of the handle should be left unsupported by the hand.

They likewise concur that the arrow’s speed comes from the firmness of the grip, save for a handful of ignorant people who say that a relaxed grip makes the arrow fly faster.

Master Muḥammad (2) ibn Yūsuf said: The better course is not to tighten the grip

(1) MS Z reads: *al-qaws bi-yadika bi-kaffika* ("the bow is in your hand, in your palm"). (2) MSS Ḥ and Maṭ read: "Abu Muhammad."
ومن قال بالتحريف: كان أنكى له، وأطرد للسهم، وأحسن للرمي، وأقوى له، وهو جيِّد للفارس والراجل، ولرمي الحصون والأسوار، والرمي العالي كله، وهو أقل إصابة. ومن قال بالتوسط بينهما؛ لم يشبع كفَّه في المقبض، ولا يحرف كفَّه أيضًا تحريفًا شديدًا. قال: والأحسن في هذا كله أن تأخذ القوس بكفِّك (١)، فتضع مقبضها عند أصول أصابعك، وتدخل لحم راحتك كلَّه في المقبض، وتشد الخنصر والبنصر والوسطى شدًّا عنيفًا على ترتيبها، الخِنْصر أشدّ ثم البِنْصر ثم الوسطى، وتترك أصبعيك الإبهام والسبابة ليِّنتيْن، فتكون كأنَّكَ عاقد مئتين بهما؛ وتُدْخِل زندك الأعلى، وتسوي الأسفل، وتترك بين زندك الأسفل وبين القبضة عرض أصبع، فتزول عنك جميع العلل بذلك. وبالجملة؛ فالاستواء للعرب، والتحريف للعجم. وأجمعَ أربابُ المذاهب: أنه لا ينبغي للقبضة أن يكون منها موضع خالٍ. وأجمعوا على أن شدَّة سير السهم من شدة القبضة؛ إلا شرذمة جهلت، فقالت: إن استرخاء القبضة أحدُّ للسَّهم. وقال الأستاذ محمد (٢) بن يوسف: والأجود أن لا يشدَّ القبضة
(١) في (ظ) (القوس بيدك بكفك) (٢) في (ح)، (مط) (أبو محمد).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies