Al-FurūsiyyaIbn al-Qayyim

And the pivot of all this rests on two things: knowing the bow’s degree of power, and knowing the arrow’s degree of lightness or heaviness (1). One must not take up a bow beyond his capacity, for doing so exposes his flaw and weakness, harms his own body, spoils his shooting, emboldens his enemy, and brings upon himself a harm greater than anything the enemy could inflict (2).

Section on the etiquette (3) of shooting and what the archer ought to uphold
It has already been stated that the angels attend no pastime except archery. Archers, therefore, should recognize the rank of those in their presence—namely, the angels—and treat them as honored guests. The generous person honors his guest, whereas the ignoble one meets him with conduct unbefitting the courtesy that is due (4). The Messenger of Allah ﷺ said, “Whoever believes in Allah and the Last Day, let him honor his guest” (5).

Thus, a discerning person (6) should regard his walk to the range as he regards his walk to the mosque, and his meeting with those assembled there as his meeting with the leaders and notables who deserve respect. He must not consider his going there a vain diversion or a wasted pastime; rather, it is

(1) The words from “al-quwwah” up to “min” follow MS Z. (2) Supplied from MS H. (3) MS H reads adat in place of adab, which is incorrect. (4) Omitted in MS MT. (5) Reported by al-Bukhari (no. 5672) and Muslim (no. 47) on the authority of Abu Hurayrah. (6) MSS MT and H read lil-munadil; see Tabsirat Arbab al-Albab, p. 76.
ومِلاك ذلك كله بأمرين: معرفة مقدار القوس من القوة، ومعرفة مقدار السهم من (١) الخفة والثقل، وينبغي أن لا يأخذ قوسًا فوق مقداره؛ فإنه يظهر عيبه وعجزه، ويؤذي نفسه، ويفسِد رميه، ويُطْمِع فيه عَدُوه، فيجلب إلى نفسه من الأذى ما لا يناله منه عدوه (٢). فصلٌ في آداب (٣) الرمي وما ينبغي للرامي أن يعتمده قد تقدَّم أن الملائكة لا تحضُر من اللهو شيئًا؛ إلا الرمي، فينبغي للرُّماة أن يعلموا مقدار مَن بحضرتهم - وهم الملائكة -، فينزلونهم منزلة الأضياف، والكريم يكرِم ضيفه، واللئيم يقابله بخلاف ما يليق به (٤) من الإكرام، وقد قال رسول الله ﷺ: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه" (٥). فينبغي للعاقل (٦) بأن يَعُدَّ رُواحه إلى المَرْمَى، كرواحِهِ إلى المسجد، واجتماعه بمن هناك، كاجتماعه برؤساء الناس وأكابرهم، ومن ينبغي احترامه منهم، ولا يَعُدُّ رواحَه لَهْوًا باطلًا ولَعِبًا ضائعًا، بل هو
(١) من قوله (القوة) إلى (من) من (ظ). (٢) من (ح). (٣) في (ح) (أدات) بدلًا من (آداب) وهو خطأ. (٤) ليس في (مط). (٥) أخرجه البخاري رقم (٥٦٧٢)، ومسلم رقم (٤٧) من حديث أبي هريرة ﵁. (٦) في (مط)، (ح) (للمناضل)، انظر تبصرة أرباب الألباب ص ٧٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies