Al-FurūsiyyaIbn al-Qayyim

of his capability in this matter. Perhaps (1) what I have pointed out will lead someone who has read nothing of this learned Imām’s writings except this book to downgrade his stature. Yet such is not the case. The man in question is one of the eminent masters of the various sciences. Consult his works in the speculative disciplines—both the Sharʿī and the rational—and you will find them celebrated far and wide, avidly sought by the discerning scholars of every age. Excellence is prized at all times, and the words of this scholar continue to be pursued by those who agree with him and those who do not. The truth proclaims itself; may Allah, glorified is He, reward his effort, raise his rank among the righteous, benefit him by what he has sent ahead, and make us among those who both speak the truth and act upon it, seeking thereby what lies with Allah Most High…

9 – Printed editions of the book:
1 – Cairo: Maṭbaʿat al-Anwār, 1360 AH / 1941 CE, edited by ʿIzzat al-ʿAṭāʾ al-Ḥusaynī, 134 pages. (1st ed.).
– 2nd ed.: published by Maktabat al-Khanjī, 1414 AH, edited by ʿIzzat al-ʿAṭṭār al-Ḥusaynī, 134 pages.
2 – Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 1970 CE, 176 pages.
3 – Cairo: Maktabat ʿĀṭif, 1978 CE, 184 pages.

(1) In the original manuscript the word appears as “adhi,” whereas the reading adopted here is the correct one.
استطاعته في هذا الشأن، فربما أدّى (١) ما ذكرته بعض من لم ير من كلام هذا الإمام العالم إلا هذا الكتاب = إلى حطّ مرتبته، فليس الأمر كذلك، فالمذكور أحد الأئمة الأعلام في فنون العلم، وعليك بمؤلّفاته في فنون النظريات: شرعية وعقلية، وقد سارت بها الركبان، وتهافت على تحصيلها حذاق أهل الزمان، والحسن مطلوب في كل وقت، فلا يزال كلام هذا العالم يطلبه الموافق والمخالف، والحق مُعْرِب عن نفسه، ﵁، وشكر سعيه، ورفع في الصالحين درجته، ونفعه بما قدمه، وجعلنا ممن يقول الحق ويعمل به، قاصدين بذلك ما عند الله تعالى … ". ٩ - مطبوعات الكتاب: ١ - القاهرة: مطبعة الأنوار، (١٣٦٠ هـ/ ١٩٤١ م) - بعناية/ عزَّت العطاء الحسيني وتقع في (١٣٤) صفحة. (ط الأولى). - الطبعة الثانية: نشر مكتبة الخانجي، (١٤١٤ هـ)، بعناية/ عزت العطار الحسيني وتقع في (١٣٤) صفحة. ٢ - بيروت: دار الكتب العلمية، (١٩٧٠ م)، وتقع في (١٧٦) صفحة. ٣ - القاهرة: مكتبة عاطف، (١٩٧٨ م)، وتقع في (١٨٤) صفحة.
(١) في الأصل (أذي)، والمثبت هو الصواب.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies