Al-FurūsiyyaIbn al-Qayyim

– The sinew corresponds to the veins that weave through every limb of an animal;
– The glue within it is like the blood by which all the parts are joined together.

Now, since man has a back and a belly, they likewise gave the bow a back and a belly (1). You can observe that it bends from the side of its belly just as a person bends, and if its back is broken it snaps instantly—and so it is with man.

Abu Jaʿfar Muḥammad ibn Jarīr al-Ṭabarī relates in his History (3) that Gabriel brought the bow down to Adam, making him the first to shoot with it.

It is authentically established in the Ṣaḥīḥ (4) that Ishmael, son of Abraham the Close Friend of the Most Merciful, was an archer.

On the Day of Uḥud the Prophet —may Allah bless him and grant him peace—kept shooting until the upper limb (siyya) of his bow splintered (5).

It has also been reported that he, peace and blessings be upon him, possessed three bows (6): a backed bow called

(1) From Manuscript Z. (2) From Manuscript Z. (3) I did not find it in al-Tabari’s History; see 1/85–86. See also Murdi al-Tarsusi (d. 589 AH), Tabsirat uli al-albab fi kayfiyat al-najat fi al-hurub min al-anwa, wa nashr a‘lam al-a‘lam fi al-ʿadd wa al-alat al-muʿina ʿala liqaʾ al-aʿdaʾ, p. 70. (4) See above, p. 16. (5) See above, p. 78. (6) Ibn Jamaʿa says in Mukhtasar al-Sira: “The Messenger of Allah possessed six bows.” See al-Khuzaʿi, Takhrij al-dalalat al-samʿiyya, pp. 423–425, and Mustanad al-Ajnad.
- والعَقِب بمنزلة العروق المشتبكة على جميع أعضاء الحيوان. - والغراء فيها بمنزلة الدم الذي به يلتئم جميعها. ولمَّا كان للإِنسان ظَهْر وبطن؛ جعلوا لها ظهرًا وبطنًا (١)، وكذلك تراها (٢) تنطوي من نحو بطنها كما ينطوي الإنسان، وإن كسر ظهرها انكسرت من ساعتها، وكذلك الإنسان. وقد ذكر أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في "تاريخه" (٣) أن جبريل نزل بالقوس على آدم، فهو أول من رمى بها. وثبت في "الصحيح" (٤) أن إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن كان راميًا. ورمى النبي ﷺ يوم أحدٍ حتى اندقَّت سِية قوسه (٥). وقد ذُكر عنه ﷺ أنه كانت عنده ثلاث قسي (٦): قوس معقبة تُدْعَى
(١) من (ظ). (٢) من (ظ). (٣) لم أقف عليه في تاريخ الطبري وانظر (١/ ٨٥ - ٨٦)، وانظر كتاب "تبصرة أولي الألباب في كيفية النجاة في الحروب من الأنواء، ونشر أعلام الاعلام في العدد والآلات المعينة على لقاء الأعداء" لمرضي الطرسوسي (ت ٥٨٩ هـ) ص ٧٠. (٤) تقدم (ص/ ١٦). (٥) تقدم (ص/ ٧٨). (٦) قال ابن جماعة في مختصر السيرة: "كانت لرسول الله ﷺ ست قسي". انظر تخريج الدلالات السمعية للخزاعي ص ٤٢٣ - ٤٢٥، ومستند الأجناد =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies