Al-Furūsiyya - Ibn al-Qayyim - (الكتاب/332)

But if his lead is only four hits, they must shoot one more arrow. Should the lagging archer alone hit that shot, they are both required to shoot a second arrow; if the lagging archer (1) also lands that one, the first archer’s prior advantage is cancelled. However, if the lagging archer misses either of the two arrows, or if the leading archer lands either of them, the latter remains in the lead (2).

Section
Third Category: al-muḥāṭṭah (offset scoring)
This is an agreement that whatever hits the two archers share in common are to be cancelled until one of them gains a single additional hit (3); that shooter is declared the winner.

Although this resembles differential scoring (mufāḍalah), the distinction is that in mufāḍalah the specific margin required for victory must be named, whereas in muḥāṭṭah it need not be. If they simply agree (4) that their matching hits will be annulled and that whoever ends up with more hits than his opponent wins, no particular surplus has to be stipulated.

And if they declare, “Whoever scores five hits out of twenty is the winner,” then whenever he scores

(1) From the words “wahdahu” (alone) up to “al-mafdul” (the less meritorious) is absent from the Mat manuscript. (2) See: al-Mughni, vol. 15, p. 42. (3) The Mat and H copies read: “li-ahadihima nasibuhu wa-huwa al-sabiq” (“one of them receives his share, namely the one who came first”). (4) The H and Mat manuscripts read: “In mufadalah (comparative scoring) it is a condition to state the number by which the superiority is determined, whereas in muhata (ring contest) this is not required”; H alone adds: “and in muhata this condition applies if the two parties stipulate it.”

وإن كان إنما فضله بأربع: رميا السهم الآخر، فإن أصابه المفضول وحده فعليهما رمي الآخر، فإن أصابه المفضول (١) أيضًا سقط سَبْق الأول، وإن أخطأ في أحد السهمين أو أصاب الأول أحدهما؛ فهو سابق (٢). فصلٌ النوع الثالث: المُحاطَّة وهي أن يشترط إسقاط ما تساويا فيه من الإصابة، إلى أن يَفْضُل لأحدهما سهم يصيبه (٣)، وهو السابق. وهذه وإن كانت في معنى المفاضلة، إلا أن الفرق بينهما: أن يُشترط في المفاضلة ذكر عدد ما يقع به التفاضل، وفي المحاطَّة لا يُشترط ذلك، بل إذا قالا (٤): يُلغى ما تساوينا فيه من الإِصابة، فمن زادت إصابته على إصابة صاحبه، فهو الغالب، فلا يُشْتَرط تعيين الزيادة. ولو قالا: أينا أصاب خمسًا من عشرين، فهو سابق، فمتى أصاب

(١) من قوله (وحده) إلى (المفضول) سقط من (مط). (٢) انظر المغني (١٥/ ٤٢). (٣) في (مط)، (ح) (لأحدهما نصيبه وهو السابق). (٤) في (ح، مط) (أن في المفاضلة يشترط ذكر عدد ما يقع التفاضل، وفي المحاطة لا يشترط ذلك)، لكن في (ح) (وفي المحاطة يشترط هذا ذلك إذا قالا).