Al-FurūsiyyaIbn al-Qayyim

—and every arrow thereafter—is exactly the same as for the thirteenth: whenever they both hit it or both miss (1), or only the first archer hits, the first has prevailed (2) and the series ends. But if only the second archer hits, they must shoot the next arrow (3).

The controlling principle of this chapter, as stated earlier, is that in every situation where completing the shooting could yield a benefit for either party, completion is obligatory; but if no benefit can possibly be gained, completion is not required (4). Therefore, whenever enough arrows remain (5) for one of them either to overtake his opponent or to lose his own lead (6), they must finish the round; otherwise, they may stop.

For example, if victory has been fixed at a margin of three hits out of twenty, and they have already shot eighteen arrows—both missing, both hitting (7), or matching each other in hits—completion is unnecessary, because at most one of them could hit the final two while the other misses, and that would still not grant him the three-hit advantage.

Similarly, if one of the two already surpasses the other by five hits or more, completing the remaining two arrows is not required, for even if the other were to land both shots, the first would still be ahead by three hits.

(1) The passage from “aw asabahu al-awwal” (or the first one hit it) to “fihi aw akhta’a” (in it or they both missed) is absent in Z. (2) Absent in Z and H. (3) Absent in Mat. (4) The section from “wa-in” (and if) to “itamamihi” (its completion) is missing from Mat. (5) Mat omits the phrase “min al-adad” (of the number), while H omits only “al-adad” (the number). (6) Absent in Mat. (7) Z reads “fa akhta’aha aw asabaha” (so he either missed it or hit it).
وفيما بعده كالحكم في الثالث عشر سواء في أنه متى أصابا فيه أو أخطآ (١) أو أصابها الأول فقط؛ فقد سبق الأول (٢)، ولا يتمَّان الرمي، وإن أصابها الآخر وحده، رميا ما (٣) بعدها. وعقد الباب ما تقدَّم: أن كل موضع قد يكون بإتمام الرمي فيه فائدة لأحدهما، يلزمه إتمامه، وإن يئس من الفائدة لم يلزم إتمامه (٤)، فإذا بقي من العدد (٥) ما يمكن أن يَسْبِق به أحدهما صاحبه أو يسقط به سبقه (٦)، لزم الإتمام، وإلَّا؛ فلا. فإذا كان السَّبَق قد جُعِلَ بثلاث إصابات من عشرين، فرميا ثماني عشرة فأخطأاها أو أصاباها (٧) أو تساويا في الإصابة فيها، لم يلزم الإتمام؛ لأن أكثر ما يحتمل أن يصيب أحدهما هاتين الرميتين ويخطئها الآخر، وذلك لا يُحَصِّلُ له السَّبق. وكذلك إذا فَضَلَ أحدهما الآخر بخمس إصابات فما زاد، لم يلزم الإِتمام؛ لأن إصابة الآخر السهمين الباقيين لا يُخرِج الآخر عن كونه فاضلًا له بثلاث إصابات.
(١) من قوله (أو أصابه الأول) إلى (فيه أو اخطآ) من (ظ). (٢) سقط من (ظ)، (ح). (٣) سقط من (مط). (٤) من قوله (وإن) إلى (إتمامه) سقط من (مط). (٥) سقط من (مط) (من العدد)، وسقط من (ح) (العدد) فقط. (٦) سقط من (مط). (٧) في (ظ) (فأخطأها أو أصابها).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies