Al-FurūsiyyaIbn al-Qayyim

who said: “The Messenger of Allah ﷺ was seen wiping the face of his horse with his cloak. He was asked about it, and he replied, ‘I have been reproached concerning horses.’” (1) This shows how honored they were in his sight, and in the sight of the one who reproached him over them.

Twelfth: Al-Nasaʾi (2) transmits from Abū Dharr that the Messenger of Allah ﷺ said, “There is no pure-bred Arab horse except that, at the pre-dawn hours, it is allowed to recite certain words with which it supplicates:

and the report remains mursal (disconnected). A comparable mursal version also comes through another route, from Naim ibn Abi Hind al-Ashja‘i, and contains the wording: “Gabriel reproached me concerning the horse.” It is recorded by al-Tayalisi in his Musnad (2/1155), by Abu Dawud in al-Marasil, no. 291, and by others. Some transmitters furnished a continuous chain and attributed it to Urwah ibn al-Ja‘d al-Bariqi, but this cannot be established. (1) Absent from the H and Maṭ manuscripts. (2) Cited in 6/223; also in Ahmad, Musnad 5/170; al-Bazzar, al-Bahr al-Zakhar 9/3893; Abu Nu‘aym, al-Hilya 8/387; and al-Hakim 2/92, 144 (nos. 2457, 2638), all through the isnad of Abd al-Hamid ibn Ja‘far → Yazid ibn Abi Habib → Suwayd ibn Qays → Muawiyah ibn Khudayj → Abu Dharr. Abd al-Hamid’s version, however, is contradicted both in chain and in wording. Amr ibn al-Harith and Layth ibn Sa‘d transmit it from Yazid → Abd al-Rahman ibn Shamasah al-Mahri → Muawiyah → Abu Dharr as a mawquf report. This variant is found in Ahmad (5/162), Sa‘id ibn Mansur (2/2444), and Ibn Abd al-Hakam, Futuh Misr, p. 100. The mawquf version is the authentic one and its chain is sound; al-Daraqutni said, “This is the preserved form.” See al-Ilal 6/1123.
قال: "رُئي رسول الله ﷺ يمسح وجه فرسه بردائه، فقيل له في ذلك؟ فقال: إنِّي عُوتِبْتُ في الخيلِ". وهذا (١) لكرامتها عليه وعلى مَن عاتبه فيها. الثاني عشر: ما رواه النسائي (٢) عن أبي ذرٍّ قال: قال رسول الله ﷺ: "ما من فرسٍ عربيًّ إلا يُؤْذَن له عند السَّحَر بكلمات يدعو بهنَّ:
= والحديث مرسل. * وقد جاء مرسلًا من وجه آخر عن نعيم بن أبي هند الأشجعي نحوه وفيه (إن جبريل عاتبني في الفرس). أخرجه الطيالسي في مسنده (٢/ رقم ١١٥٥) وأبو داود في المراسيل رقم (٢٩١) وغيرهما. وأسنده بعضهم فجعله عن عروة بن الجعد البارقي. ولا يثبت. (١) ليس في (ح، مط). (٢) (٦/ ٢٢٣) وأحمد في المسند (٥/ ١٧٠) والبزار في البحر الزخار (٩/ رقم ٣٨٩٣) وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٣٨٧) والحاكم (٢/ ٩٢ و ١٤٤) رقم (٢٤٥٧ و ٢٦٣٨) وغيرهم. من طريق عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن خديج عن أبي ذر فذكره. وقد خولف عبد الحميد سندًا ومتنًا. فرواه عمرو بن الحارث والليث بن سعد عن يزيد عن عبد الرحمن بن شماسة المهري عن معاوية عن أبي ذر موقوفًا. أخرجه أحمد (٥/ ١٦٢)، وسعيد بن منصور (٢/ رقم ٢٤٤٤) وابن عبد الحكم في فتوح مصر ص ١٠٠ وهذا الصحيح موقوف، وسنده صحيح، وقال الدارقطني: "وهو المحفوظ". انظر العلل (٦/ رقم ١١٢٣).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies