Al-TisʿīniyyaIbn Taimiya

and Hammad ibn Salamah, Hammad ibn Zayd, Sufyan ibn ʿUyaynah, and others of their rank—the number of narrations of this sort is known only to Allah. Indeed, these scholars are the very axis upon which such reports turn; it is through them that the traditions have reached us.

It was Hammad ibn Salamah—who once said that Mālik modeled his Muwaṭṭaʾ on Hammad’s own collection—who gathered the hadiths dealing with the divine attributes (1) after the Jahmiyyah (the Jahmite sect) began to reject them. Even the hadith, “Allah created Adam in His image,” or, “in the image of the Most Merciful,” was related by these leading Imams: al-Layth ibn Saʿd transmitted it from Ibn ʿAjlān (2); Sufyan (3) ibn ʿUyaynah narrated it from Abūʾl-Zinād, and through his chain Muslim recorded it in his Ṣaḥīḥ (4); and al-Thawri related it from Ḥabīb ibn Abī (5) Thābit, from ʿAṭāʾ, from the Prophet—peace and blessings be upon him.

(1) On p. 160 the Shaykh – may Allah have mercy on him – discusses Hammad b. Salama, noting that he composed his work on al-Sifat (the Divine Attributes) just as he authored writings in the other branches of knowledge. See also my remarks on this work in note (3) on the aforementioned page. (2) This hadith is recorded by Ibn Abi ‘Asim in al-Sunnah (1:229) from al-Layth b. Sa‘d, from Muhammad b. ‘Ajlan, from Sa‘id b. Abi Sa‘id al-Maqburi, from Abu Hurayra who reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, “Let none of you say, ‘May Allah uglify your face,’ or ‘the face of one who resembles you,’ for Allah created Adam in His image.” Al-Albani grades its chain as hasan sahih, noting that its narrators are reliable despite some criticism regarding Ibn ‘Ajlan and Ibn Musfi. Ibn Khuzaymah also transmits it in at-Tawhid (p. 36) with the wording “… and a face resembling yours ….” (3) The original reading “Sufyan al-Thawri ibn ‘Uyayna” is a scribal error; the correct name, attested in manuscripts S and T (see above), is Sufyan ibn ‘Uyayna. Imam Ahmad records the report in his Musnad (2:244) via Sufyan from Abu al-Zinad from al-A‘raj from Abu Hurayra – may Allah be pleased with him – from the Prophet (peace and blessings be upon him): “If any of you strikes the face, let him avoid striking the face, for Allah created Adam in His image.” Ahmad Muhammad Shakir, in his commentary on the Musnad (vol. 13, p. 44), affirms the chain as sahih. (4) Muslim, Sahih Muslim 4:2016 (Book of Virtue and Maintaining Ties, chapter “Prohibition of Striking the Face,” Hadith no. 112), via Sufyan ibn ‘Uyayna, in abbreviated form. (5) The element “Abi” is omitted in manuscript S. His full name is Abu Yahya Ḥabib b. Abi Thabit Qays b. Dinar; he is also referred to as Qays b. Hind.
وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وسفيان بن عيينة ونحوهم، من هذه الأحاديث فلا يحصيه إلَّا الله، بل هؤلاء عليهم مدار هذه الأحاديث من جهتهم أخذت، وحماد بن سلمة الذي قال: إن مالكًا احتذى موطأه على كتابه، هو قد جمع أحاديث الصفات (١) لما أظهرت الجهمية إنكارها، حتى إن حديث خلق آدم على صورته، أو صورة الرحمن، قد رواه هؤلاء الأئمة، رواه الليث بن سعد عن ابن عجلان (٢) ، ورواه سفيان (٣) بن عيينة عن أبي الزناد، ومن طريقه رواه مسلم في صحيحه (٤) ، ورواه الثوري عن حبيب بن أبي (٥) ثابت، عن عطاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
(١) في ص: ١٦٠ كلام الشيخ -رحمه الله- في حماد بن سلمة، وأنه صنف كتابه في الصفات، كما صنف كتبه في سائر أبواب العلم. وانظر ما ذكرته عن هذا الكتاب في ت: (٣) من الصفحة المذكورة. (٢) أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" ١/ ٢٢٩ عن الليث بن سعد عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "لا يقولن أحدكم: قبح الله وجهك، ولا وجه من أشبه وجهك، فإن الله خلق آدم على صورته". يقول الألباني: إسناده حسن صحيح، ورجاله ثقات على كلام في ابن عجلان وابن مصفي. والحديث أخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص: ٣٦. ولفظه: ". . ووجهًا أشبه وجهك. . ". (٣) في الأصل: سفيان الثوري بن عيينة. وهو تصحيف. والمثبت من: س، ط. وتقدم التعريف به. وقد أخرجه الإمام أحمد في مسنده ٢/ ٢٤٤، عن سفيان عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إذا ضرب أحدكم الوجه فليجتنب الوجه، فإن الله خلق آدم على صورته". يقول شارح المسند -أحمد محمد شاكر- ١٣/ ٤٤: إسناده صحيح. (٤) رواه مسلم ٤/ ٢٠١٦ - كتاب البر والصلة- باب النهي عن ضرب الوجه - الحديث / ١١٢. من طريق سفيان بن عيينة مختصرًا. (٥) أبي: ساقطة من: س. هو: أبو يحيى حبيب بن أبي ثابت قيس بن دينار، ويقال: قيس بن هند، =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies