Al-Tisʿīniyya - Ibn Taimiya - (3/785)

Al-TisʿīniyyaIbn Taimiya

and Abu ‘Abd al-Rahman al-Sulami (1) likewise transmitted—through the chain preserved by Shaykh al-Islam: “Muhammad ibn Mahmud al-Faqih of Marw (2) narrated to us; Muhammad ibn ‘Umayr narrated to us; Abu Yahya Zakariyya ibn al-‘Allaf al-Tujibi in Egypt narrated to us; (3) Yunus ibn ‘Abd al-A‘la narrated to us; Ashhab ibn ‘Abd al-‘Aziz related to me that he heard Malik ibn Anas say:

‘Beware of innovations.’

It was asked, ‘Abu ‘Abd Allah, what are innovations?’

He replied, ‘The people of innovation are those who speculate about the names and attributes of Allah, about His speech, His knowledge, and His power, and who refuse to remain silent regarding matters about which the Companions and their righteous followers remained silent.’

Both narrators (4) also reported what Shaykh Abu ‘Abd al-Rahman likewise cited: “Muhammad ibn Ja‘far narrated to us; (5) Ibn Matar narrated to us; I heard Shukr; I heard Abu Sa‘id al-Basri; I heard Abu ‘Abd al-Rahman ibn Mahdi (6) say:

‘I entered upon Malik while a man was asking him about the Quran. Malik said, “Perhaps you are one of the followers of ‘Amr ibn ‘Ubayd. May Allah curse ‘Amr, for he invented these innovations of kalam; had kalam…’”

(1) Abu ‘Abd al-Rahmān al-Sulamī: the original is illegible. In the copy before me a tear and a perforation reveal the words “al-maʿdūm bihi fa-in” from the preceding leaf. Only the letters sīn (s) and ṭā (ṭ) are certain. This tract, Dhamm al-Kalām, by Abū Ismāʾīl al-Harawī survives in manuscript, vol. 5, class 4, folios 13–14. See also al-Suyūṭī, Ṣūn al-Manṭiq wa al-Kalām, pp. 56–57. (2) al-Faqīh bi-Marrū: the original is illegible. Fragments of the preceding leaf appear but are unreadable due to overlapping letters; only sīn and ṭā are certain. This also belongs to Dhamm al-Kalām. (3) al-Tajībī in Egypt; Thana: the original is illegible. Only sīn and ṭā are certain. See Dhamm al-Kalām. (4) Abū al-Ḥasan al-Karjī in his Kitāb al-Fuṣūl fī al-Uṣūl, and Abū Ismāʾīl al-Harawī in Dhamm al-Kalām (manuscript, vol. 5, class 4, folio 14). See also al-Suyūṭī, Ṣūn al-Manṭiq wa al-Kalām, p. 57. (5) Thana: omitted in manuscripts S and T. (6) The original reads nahdī; manuscript S reads nahīd; both are errors. The correct reading is confirmed in T, in Dhamm al-Kalām, and in Ṣūn al-Manṭiq wa al-Kalām. ‘Abd al-Raḥmān ibn Mahdī’s biography appears above on p. 260.

وروى -أيضًا- أبو عبد الرحمن السلمي (١) ، ومن طريق شيخ الإسلام: حدثنا محمد بن محمود الفقيه بموو (٢) ، ثنا محمد بن عمير، ثنا أبو يحيى زكريا بن العلاف التجيبي بمصر، ثنا (٣) يونس بن عبد الأعلى، ثنا أشهب بن عبد العزيز سمعت مالك بن أنس يقول: إياكم والبدع، قيل: يا أبا عبد الله وما البدع؟ قال: أهل البدع الذين يتكلمون في أسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته، ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم بإحسان. ورويا (٤) -أيضًا- ما ذكره -أيضًا- الشيخ أبو عبد الرحمن: "ثنا محمد بن جعفر، ثنا (٥) بن مطر، سمعت شكرًا، سمعت أبا سعيد البصري، سمعت أبا عبد الرحمن بن مهدي (٦) يقول: دخلت على مالك وعنده رجل يسأله عن القرآن، فقال: لعلك من أصحاب عمرو بن عبيد، لعن الله عَمْرًا فإنه ابتدع هذه البدع من الكلام، ولو كان الكلام

(١) أبو عبد الرحمن السلمي: غير واضحة بالأصل، وقد ظهر في الصورة التي بين يدي: "المعدوم به فإن" من الورقة السابقة، نتيجة للتمزق ووجود خرم تظهر معه بعض الكلمات من الورقة السابقة أو اللاحقة، وما أثبته من: س، ط، وهذا النقل في ذم الكلام لأبي إسماعيل الهروي -مخطوط- الجزء (٥) الطبقة الرابعة اللوحتان: ١٣، ١٤ وانظره في: "صون المنطق والكلام" -للسيوطي ص: ٥٧، ٥٦. (٢) الفقيه بمرو: غير واضح بالأصل، وقد ظهر بعض كلمات من الورقة السابقة لا تقرأ لتداخل الحروف. والمثبت من: س، ط. وذم الكلام. (٣) التجيبي بمصر، ثنا: غير واضحة بالأصل. والمثبت من: س، ط. وذم الكلام. (٤) أبو الحسن الكرجي في كتابه "الفصول في الأصول"، وأبو إسماعيل الهروي في "ذم الكلام" -مخطوط- الجزء (٥) الطبقة الرابعة اللوحة: ١٤. وانظره في: صون المنطق والكلام -للسيوطي- ص: ٥٧. (٥) ثنا: ساقطة من: س، ط. (٦) في الأصل: نهدي. وفي س: نهيد. وكلاهما خطأ. والمثبت من: ط، وذم الكلام، وصون المنطق. وعبد الرحمن بن مهدي: تقدمت ترجمته ص: ٢٦٠.