Al-TisʿīniyyaIbn Taimiya

of Himself, invoking the Lord’s silence concerning what He has not named of His attributes.(1) Satan kept on whispering to him,(2) until he denied the word of Allah, Mighty and Exalted be He: “Some faces that Day will be radiant(22), gazing at their Lord.(23)”(3) He claimed, “No one will behold Him(4) on the Day of Resurrection.”(5) By Allah, he has thereby rejected the greatest honor with which Allah will grace His friends on that Day: the vision of His Face and His bestowal of splendour upon them—“in a seat of truth, in the presence of a Sovereign, Perfect in Ability.”(6) By looking at Him they themselves are made radiant, until he went on to say: he denied the beatific vision on the Day of Resurrection only to prop up a misleading, deviant argument,(7) for he knew(8) that when Allah unveils Himself to them on that Day they will behold with their own eyes what they had previously affirmed in faith, even though he had denied it.(9)

The Muslims asked, “O Messenger of Allah, shall we see our Lord?” The Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—replied, “Do you experience any difficulty(10) in seeing the sun when no cloud veils it?” They said, “No.” He said, “Do you experience any difficulty(11) in seeing the moon on the night it is full, when no cloud veils it?” They said, “No.” He said, “You will see your Lord in just the same way on that Day.”(12)

(1) Text in parentheses is omitted from al-Sīr and al-Mukhtaṣar, except for the phrase “fa-‘mī ʿan al-bayyin bil-khafī,” which is included in al-Mukhtaṣar. (2) In al-Sīr and al-Mukhtaṣar: walam. (3) Sūrah al-Qiyāmah, verses 22–23. (4) In al-Sīr and al-Mukhtaṣar: lā yarā yawm… (5) This concludes what appears in al-Sīr; the remainder is compared in al-Mukhtaṣar and Fatwā al-Ḥamawiyya. (6) Sūrah al-Qamar, verse 55. (7) In the original: jahadū; it is confirmed by S, Ṭ, and Fatwā al-Ḥamawiyya. (8) Text in parentheses is an addition from Fatwā al-Ḥamawiyya. (9) Text in parentheses is omitted from al-Sīr and al-Mukhtaṣar, and appears in Fatwā al-Ḥamawiyya. (10) In the original: taḍāhūna; it is confirmed by S and Ṭ. (11) In the original: taḍāhūna; it is confirmed by S, Ṭ, and the hadith citation sources. (12) This hadith is recorded by the two Shaykhs in their Ṣaḥīḥayn, with slight variations in some wording in Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (vol. 8, p. 179), Book of Tawḥīd, chapter “On Allāh’s words ‘Wujūhun yawma’idhin nāḍirah (Faces on that Day will be radiant), Ilā rabbihā nāẓirah (looking toward their Lord)’” (verses 22–23), Sūrah al-Qiyāmah.
نفسه لصمت الرَّبُّ عما لم يسمّ منها] (١) فلم (٢) يزل يملي له الشيطان حتَّى جحد قول الله عزَّ وجلَّ {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (٢٢) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (٢٣) } (٣) فقال: لا يراه أحد (٤) يوم القيامة (٥) [فجحد -والله- أفضل كرامة الله التي أكرم بها أولياءه يوم القيامة من النظر إلى وجهه ونضرته إياهم {فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ} (٦) فهم بالنظر إليه ينضرون إلى أن قال: وإنَّما جحد (٧) رؤيته يوم القيامة إقامة للحجة الضَّالة المضلة، لأنَّه قد عرف [أنَّه] (٨) إذا تجلى لهم يوم القيامة رأوا منه ما كانوا به قبل ذلك مؤمنين، وكان له جاحدًا] (٩) . وقال المسلمون يا رسول الله: هل نرى ربنا؟ فقال رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم -: "هل تضارون (١٠) في رؤية الشَّمس ليس دونها سحاب" قالوا: لا، قال: "فهل تضارون (١١) في رؤية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب" قالوا: لا، قال: "فإنكم ترون ربكم يومئذٍ كذلك" (١٢) .
(١) ما بين المعقوفتين ساقط من: السير، والمختصر، عدا عبارة "فعمي عن البين بالخفي" فذكرت في المختصر. (٢) في السير، والمختصر: ولم. (٣) سورة القيامة. الآيتان ٢٢، ٢٣. (٤) في السير والمختصر: لا يرى يوم. . . (٥) انتهى ما في السير، والمقابلة فيما بقي على المختصر والفتوى الحموية. (٦) سورة القمر، الآية: ٥٥. (٧) في الأصل: جحدوا. والمثبت من: س، ط، والفتوى الحموية. (٨) ما بين المعقوفتين زيادة من: الفتوى الحموية. (٩) ما بين المعقوفتين ساقط من: السير والمختصر، ومذكور في الفتوى الحموية. (١٠) في الأصل: تضاهئون. والمثبت من: س، ط. (١١) في الأصل: تضاهئون. والمثبت من: س، ط، ومصادر تخريج الحديث. (١٢) الحديث أخرجه الشيخان في صحيحيهما مع اختلاف يسير في بعض الألفاظ في صحيح البُخاريّ ٨/ ١٧٩ كتاب التوحيد- باب قول الله تعالى {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} ٢٢، ٢٣ / القيامة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies