Al-Tisʿīniyya - Ibn Taimiya - (1/42)

Judge Abū’l-Fatḥ Ibn Daqīq al-ʿĪd (1) said: “When I met Ibn Taymiyyah, I saw a man with every branch of knowledge set before his very eyes; he would take from it whatever he wished and leave whatever he wished… ” (2).

The eminent scholar Ibn al-Zamlakānī (3) said: “Whenever he was asked about any field of learning, both onlooker and listener imagined that he knew nothing but that discipline, and they judged that no one else possessed knowledge equal to his. When jurists of every school sat with him, they gleaned within their own madhhabs matters they had never known before. It is not recorded that he ever debated anyone and failed to silence him. He never spoke on any science—whether of the Sharīʿah or otherwise—without surpassing its specialists and those associated with it. His was the upper hand in elegant composition, clarity of expression, systematic arrangement, precise classification, and lucid explanation.” (4)

(1) Muhammad bin Ali bin Wahb bin Mutīʿ served as chief qāḍī of the Egyptian territories, was among the leading scholars of his time, and authored numerous works. He died in 702 AH. See Shadharāt al-Dhahab by Ibn al-ʿImād, vol. 6, pp. 5–6. (2) Al-Kawakib al-Durriyya by Imam Marʿī al-Hanbalī, p. 56. (3) Muhammad bin Ali bin ʿAbd al-Wāḥid Kamāl al-Dīn bin al-Zamlakānī al-Shāfiʿī ultimately became head of the Shāfiʿī school (madhhab). He held the shaykh in high esteem and praised him, yet disagreed on the questions of divorce (talaq) and visitation (ziyārah). He died in 727 AH. See Ṭabaqāt al-Shāfiʿīyah by al-Subkī, vol. 9, pp. 190–206. (4) Al-ʿUqd al-Durriyya by Ibn ʿAbd al-Hādī, pp. 7–8.

وقال القاضي أبو الفتح بن دقيق العيد (١) : "لما اجتمعت بابن تيمية رأيت رجلًا كل العلوم بين عينيه، يأخذ ما يريد ويدع ما يريد. . . " (٢) . وقال العلامة ابن الزملكاني (٣) : ". . . كان إذا سئل عن فن من العلم ظن الرائي والسامع أنَّه لا يعرف غير ذلك الفن، وحكم أن أحدًا لا يعرف مثله، وكان الفقهاء من سائر الطوائف إذا جلسوا معه استفادوا في مذاهبهم منه ما لم يكونوا عرفوه قبل ذلك، ولا يعرف أنَّه ناظر أحدًا فانقطع معه، ولا تكلم في علم من العلوم، سواء أكان من علوم الشرع أم غيرها إلَّا فإن فيه أهله والمنسوبين إليه، وكانت له اليد الطولى في حسن التصنيف، وجودة العبارة والترتيب والتقسيم والتبيين" (٤) . * * *

(١) هو: محمد بن علي بن وهب بن مطيع، ولي قضاء الديار المصرية، وأحد علماء وقته، وصاحب التَّصانيف الكثيرة- توفي سنة ٧٠٢ هـ. انظر: شذارت الذهب -لابن العماد- ٦/ ٥، ٦. (٢) الكواكب الدرية -للإمام مرعي الحنبلي- ص: ٥٦. (٣) هو: محمد بن علي بن عبد الواحد كمال الدين بن الزملكاني الشَّافعي، انتهت إليه رئاسة المذهب، وكان يعظم الشَّيخ ويثني عليه، لكنَّه اعترض عليه في مسألتي الطلاق والزيارة، توفي سنة ٧٢٧ هـ. انظر: طبقات الشَّافعية -للسبكي- ٩/ ١٩٠ - ٢٠٦. (٤) العقود الدرية -لابن عبد الهادي- ص: ٧، ٨.