16
al-Ḥārith (1) —who said: (2) “Abū Marwān al-Ṭabarī in Mecca—he was a man of merit—narrated to us; (3) Sufyān ibn ʿUyaynah narrated from ʿAmr ibn Dīnār, who said: ‘I heard (4) our elders (5) seventy years ago affirming, “The Quran is the Speech of Allah, not created.”’
Muḥammad ibn ʿAmmār added: Among those elders (6) were Companions of the Messenger of Allah—may Allah bless him and grant him peace—such as Ibn ʿAbbās and Jābir; he mentioned several others besides.
He further said (7): Muḥammad ibn Muqātil al-Marwazī (8) also transmitted it, stating, ‘I heard (9) Abū Wahb—who resided in Mecca and was a truthful man—relate from Ibn ʿUyaynah these very words.’
(1) In all extant manuscripts the word “hadith” appears, which is incorrect. The correct reference is to Sharh Usool I‘tiqad Ahl al-Sunnah wa-l-Jamā‘ah, authored by Abu Ja‘far Muhammad ibn ‘Ammār ibn al-Harith al-Rāzī. Ibn Abi Hatim comments: “I copied from him, and he is saduq (truthful) and thiqa (reliable).” See Al-Jarh wa-l-Ta‘dīl (Ibn Abi Hatim), vol. 4/1, p. 43.
(2) In Sharh Usool I‘tiqad Ahl al-Sunnah wa-l-Jamā‘ah it reads qāl “haddathanā” (“he said, ‘he narrated to us’”).
(3) In Sharh Usool I‘tiqad Ahl al-Sunnah wa-l-Jamā‘ah it reads qāl “haddathanā.”
(4) In Sharh Usool I‘tiqad Ahl al-Sunnah wa-l-Jamā‘ah it reads qāl “sami‘tu” (“he said, ‘I heard’”).
(5) In the printed edition it reads “shaykhatnā.”
(6) In the S manuscript it reads “wa-ibn mashyakhatihī” (“and the son of his sheikha”); in the printed edition it reads “wa-in shaykhatihī” (“and if his sheikha”), which is a scribal error. In Sharh Usool I‘tiqad Ahl al-Sunnah wa-l-Jamā‘ah it reads: “wa-man mashyakhatih? illā al-aṣḥāb…” (“and whose sheikha? Except the Companions…”).
(7) i.e. al-Lalaka‘ī. The discussion continues directly from the preceding passage in Sharh Usool I‘tiqad Ahl al-Sunnah wa-l-Jamā‘ah.
(8) In the printed edition it reads “al-Marwazī.” This refers to Abu al-Hasan Muhammad ibn Muqātil al-Marwazī, whom Abu Hatim describes as saduq. He is cited by al-Bukhārī, Ibrāhīm al-Ḥarbī, Abū Zur‘ah, and others. He died in 226 AH. See Al-Jarh wa-l-Ta‘dīl (Ibn Abi Hatim), vol. 4/1, p. 105; Al-Wāfī bil-Wafayāt (al-Ṣafadī), vol. 5, p. 52.
(9) In Sharh Usool I‘tiqad Ahl al-Sunnah wa-l-Jamā‘ah it reads qāl “sami‘tu.”
الحارث
(١)
ثنا
(٢)
أبو مروان الطبري بمكة، وكان فاضلًا، ثنا
(٣)
سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار، سمعت
(٤)
مشيختنا
(٥)
منذ سبعين سنة يقولون: القرآن كلام الله غير مخلوق.
قال محمد بن عمار:
ومن مشيخته
(٦)
أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابن عباس، وجابر، وذكر جماعة.
قال
(٧)
: ورواه محمد بن مقاتل المروزي
(٨)
، سمعت
(٩)
أبا وهب -وكان من ساكني مكة، وكان رجل صدق-
عن ابن عيينة:
بهذا اللفظ.
(١) في جميع النسخ: حديث. وهو خطأ. والمثبت من: شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة.
هو: أبو جعفر محمد بن عمار بن الحارث الرازي، قال عنه ابن أبي حاتم: كتبت عنه، وهو صدوق ثقة.
راجع: الجرح والتعديل -لابن أبي حاتم- ٤/ ١ / ٤٣.
(٢) في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: قال حدثنا.
(٣) في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: قال حدثنا.
(٤) في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: قال سمعت.
(٥) في ط: شيختنا.
(٦) في س: وابن مشيخته.
وفي ط: وإن شيخته. وهو تصحيف. وفي شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: "ومن مشيخته؟ إلا أصحاب. .
(٧) يعني: اللالكائي.
والكلام متصل بما قبله في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة.
(٨) في ط: المروذي.
هو: أبو الحسن محمد بن مقاتل المروزي، قال عنه أبو حاتم: صدوق، روى عنه البخاري، وإبراهيم الحربي، وأبو زرعة، وغيرهم. توفي سنة ٢٢٦ هـ.
راجع: الجرح والتعديل -لابن أبي حاتم- ٤/ ١ / ١٠٥. الوافي بالوفيات -للصفدي - ٥/ ٥٢.
(٩) في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: قال: سمعت.