Al-Tisʿīniyya - Ibn Taimiya - (1/33)

Al-TisʿīniyyaIbn Taimiya

of its inhabitants, chief among them the Abbasid Caliph al-Mustaʿsim Billah (1).

After the Tatars had seized Iraq, Khurasan, and other parts of the East, the road to Syria lay wide open before them. They hurried with their armies across the Euphrates, quickly capturing Aleppo and then Damascus, and under the command of Hulagu reached Gaza on their march toward Egypt. At that point al-Malik al-Muzaffar Qutuz (2), the sultan of Egypt, took them by surprise with his army, and a battle was fought at ʿAyn Jalut (3) in 658 AH that ended with the Tatars’ defeat and flight (4).

Yet the Tatars returned once more to invade Syria in 699 AH, heading for Damascus. The city’s notables, together with Taqi al-Din Ibn Taymiyyah, agreed to go out to Ghazan, the Tatar ruler, confront him before he entered the city, and secure safe-conduct for its people. They went to him, and the Shaykh addressed him in stern and forceful terms that brought immense benefit to the Muslims (5): blood was spared, families were protected, and the Tatars withdrew after Egyptian troops arrived to support the people of Syria.

He—may Allah have mercy on him—would constantly exhort the Muslims to engage in jihad and to be prepared for it at any moment,

(1) See Ibn Kathir, al-Bidaya wa al-Nihaya (The Beginning and the End), vol. 13: pp. 79, 83–88, 91, 190–194. On p. 193 he (may Allah have mercy on him) provides a sorrowful account of Baghdad and its inhabitants after its fall to the Tatars. (2) Qutuz ibn ʻAbd Allah al-Muʻazzi, known by his laqab Sayf al-Din, was the third of the Turkic Mamluk sultans in Egypt and the Levant. He had been a mamluk of al-Muʻizz Aybak al-Turkmani, and was noted for his courage, resolve, and sound military planning. After defeating the Tatars, he was assassinated on his return to Egypt by Baybars and other emirs in 658 AH. See al-Kutubi, Fawat al-Wafayat, vol. 3: pp. 201–203; al-Zarkali, al-Aʿlam, vol. 6: p. 47. (3) Ayn Jalut, situated between Baysan and Nablus in Palestine, was occupied for a time by the Byzantines before Saladin retook it in 579 AH. See al-Hamawi, Mu‘jam al-Buldan, vol. 4: p. 177. (4) See Ibn Kathir, al-Bidaya wa al-Nihaya, vol. 13: pp. 207–211. (5) See the same source, vol. 14: pp. 6–12; and al-Bazzar, al-Aʿlam al-ʿUliya (The Eminent Scholars), pp. 64–65.

أهلها، وعلى رأسهم الخليفة العباسي المستعصم بالله (١) . وبعد استيلاء التتار على العراق وخراسان وغيرها من بلاد الشرق، أصبح الطريق أمامهم مفتوحًا لغزو الشام، فسارعوا بجيوشهم عبر الفرات وما لبثوا أن استولوا على حلب ثم دمشق، حتَّى وصلوا بقيادة "هولاكو" إلى غزة في طريقهم إلى مصر، لكن الملك المظفر "قطز" (٢) -سلطان ديار مصر- باغتهم بجيش، ودارت بينهم معركة في "عين جالوت" (٣) سنة ٦٥٨ هـ، انتهت بهزيمة التتار وفرارهم (٤) . لكن التتار عادوا مرَّة أخرى لغزو الشام سنة ٦٩٩ هـ، وقصدوا دمشق، فاجتمع أعيان البلد وتقي الدين بن تيمية، واتفقوا على المسير إلى "قازان" -سلطان التتار- ومواجهته قبل دخوله دمشق، وأخذ الأمان منه لأهلها، فتوجهوا إليه، وكلمه الشَّيخ كلامًا قويًّا شديدًا فيه مصلحة عظيمة عاد نفعها على المسلمين (٥) ، فحقنت الدماء، وحميت الدَّراري واندحر التتار بعد قدوم العساكر المصرية لمساعدة أهل الشام. وكان رحمه الله يحث النَّاس على الجهاد والاستعداد له في أي لحظة،

(١) انظر: البداية والنهاية لابن كثير- ١٣/ ٧٩، ٨٣ - ٨٨، ٩١، ١٩٠ - ١٩٤. وقد ذكر -رحمه الله- في ص: ١٩٣ وصفًا محزنًا لبغداد وحالة أهلها بعد سقوطها بأيدي التتار. (٢) هو: قطز بن عبد الله المعزي، سيف الدين، وثالث ملوك الترك المماليك بمصر والشام، كان مملوكًا للمعز "أيبك التركماني"، وكان شجاعًا مقدامًا حازمًا، حسن التدبير، وبعد قتال التتار وانتصاره عليهم، قتل أثناء عودته لمصر على يد بيبرس وبعض أمراء الجيش سنة ٦٥٨ هـ. انظر: فوات الوفيات -للكتبي- ٣/ ٢٠١ - ٢٠٣. والأعلام -للزركلي- ٦/ ٤٧. (٣) عين جالوت: بين بيسان ونابلس من أعمال فلسطين كان الروم قد استولوا عليها مدة ثم استردها منهم صلاح الدين الأيوبي سنة ٥٧٩ هـ. انظر: معجم البلدان للحموي- ٤/ ١٧٧. (٤) انظر: البداية والنهاية لابن كثير- ١٣/ ٢٠٧ - ٢١١. (٥) المصدر السابق ١٤/ ٦ - ١٢، والأعلام العلية للبزار- ص: ٦٤، ٦٥.