16
Abu Dawud (1), al-Khallal (2), and others transmitted from Abu Shawdhab (3), who said: “Jahm abandoned the prayer for forty days, and he was among those who marched with al-Harith b. Surayj (4).”
It is also related from Marwan b. Muʿawiyah al-Fazzazi (5) that when Jahm was mentioned he remarked, “May Allah disgrace Jahm; a cousin of mine told me that he doubted Allah for forty mornings.”
(1) It was narrated by Abū Dāwūd al-Sijistānī in Masā’il al-Imām Aḥmad, p. 269. He says: “Abū Bakr informed us, saying: ‘Abū Dāwūd informed us, saying: “Aḥmad ibn Hāshim al-Ramlī informed us, saying: ‘Damra…’”’.”
(2) The text enclosed in parentheses is an addition found in manuscripts S and Ṭ and is required by the context.
(3) He was Abū ʿAbd al-Raḥmān ʿAbd Allāh ibn Shuʿayb al-Balkhī (later al-Basrī), resident of Bayt al-Maqdis. Aḥmad and others deemed him reliable; Ibn al-Mubārak and others transmitted from him. He was born in 86 AH and died in 156 AH. See: Ibn Abī Hāshim, al-Jarḥ wa’l-Taʿdīl, vol. 2/2, pp. 82–83; Ibn Ḥajar, Tahdhīb al-Tahdhīb, vol. 5, pp. 255–256; al-Dhahabī, Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ, vol. 7, pp. 92–93.
(4) In the original it appears as “Sariḥ,” confirmed by manuscripts S and Ṭ. He was al-Ḥārith ibn Sarīj al-Tamīmī, a native of Khurāsān. In 116 AH, during the caliphate of Hishām ibn ʿAbd al-Malik, he rebelled against its governor, then with his followers seized Balkh, Jūzjān, and surrounding regions, greatly increasing his power. He returned to Merv in 127 AH, where a conflict with Naṣr ibn Sayyār, the governor of Khurāsān, resulted in his death alongside al-Jahm ibn Ṣafwān in 128 AH. See: Ibn al-Athīr, al-Kāmil, vol. 5, p. 342 ff.; Ibn Kathīr, al-Bidāya wa’l-Nihāya, vol. 10, p. 31 ff.; al-Zarkalī, al-ʿAlām, vol. 2, pp. 155–156.
(5) He was Abū ʿAbd Allāh Marwān ibn Muʿāwiya ibn al-Ḥārith ibn ʿUthmān al-Fazzāzī al-Kūfī, later of Damascus. He was an imām and ḥāfiẓ, deemed reliable by al-Nasaʾī and others, and traveled extensively in search of ḥadīth. He died in 193 AH. See: Ibn Abī Ḥātim, al-Jarḥ wa’l-Taʿdīl, vol. 4/1, pp. 272–273; al-Dhahabī, Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ, vol. 9, pp. 51–54; Ibn Ḥajar, Tahdhīb al-Tahdhīb, vol. 10, pp. 96–98.
وروى
(١)
أبو داود
[و]
(٢)
الخلال وغيرهما عن أبي شوذب
(٣)
،
قال:
ترك جهم الصلاة أربعين يومًا، وكان فيمن خرج مع الحارث بن سريج
(٤)
.
وعن مروان بن معاوية الفزازي
(٥)
،
وذكر جهمًا فقال:
قبح الله جهمًا، حدثني ابن عم لي أنه شك في الله أربعين صباحًا.
(١) أخرجه أبو داود السجستاني في مسائل الإِمام أحمد ص: ٢٦٩، قال: أخبرنا أبو بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا أحمد بن هاشم الرملي، قال: حدثنا ضمرة. . .
(٢) ما بين المعقوفتين زيادة من: س، ط. يقتضيها الكلام.
(٣) هو: أبو عبد الرحمن عبد الله بن شوذب البلخي ثم البصري نزيل بيت المقدس، وثقه أحمد وغيره، روى عنه ابن المبارك وغيره. ولد سنة ٨٦ هـ وتوفي سنة ١٥٦.
راجع: الجرح والتعديل -لابن أبي هاشم- ٢/ ٢ / ٨٢ - ٨٣.
وتهذيب التهذيب -لابن حجر- ٥/ ٢٥٥ - ٢٥٦.
وسير أعلام النبلاء -للذهبي- ٧/ ٩٢ - ٩٣.
(٤) في الأصل: "سريح" والمثبت من: س، ط.
هو: الحارث بن سريج التميمي، كان من سكان خراسان، وخرج على أميرها سنة ١١٦ هـ في خلافة هشام بن عبد الملك، ثم خرج منها هو وأتباعه واستولى على بلخ، والجوزجان وغيرها، وعظم أمره، ثم عاد إلى مرو سنة ١٢٧ هـ، وجرت بينه وبين نصر بن سيار، أمير خراسان فتنة قتل بسببها هو والجهم بن صفوان سنة ١٢٨ هـ.
راجع: الكامل -لابن الأثير- ٥/ ٣٤٢ فما بعدها. والبداية والنهاية -لابن كثير- ١٠/ ٣١ فما بعدها. والأعلام -للزركلي- ٢/ ١٥٥ - ١٥٦.
(٥) هو: أبو عبد الله مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان الفزازي الكوفي، ثم الدمشقي، الإِمام الحافظ، وثقه النسائي وغيره، كان جوالًا في طلب الحديث، توفي سنة ١٩٣ هـ.
راجع: الجرح والتعديل -لابن أبي حاتم- ٤/ ١ / ٢٧٢ - ٢٧٣. وسير أعلام النبلاء -للذهبي- ٩/ ٥١ - ٥٤. وتهذيب التهذيب -لابن حجر- ١٠/ ٩٦ - ٩٨.