Al-TisʿīniyyaIbn Taimiya

of al-Shafi‘i (1)—such as Abu al-‘Abbas ibn Surayj (2), Abu ‘Ali ibn Abi Hurayrah (3), Abu Sa‘id al-Istakhri (4), Abu ‘Ali ibn Khayran (5), the shaykh Abu Hamid al-Isfarayini (6), and others of similar stature—none of them ever held this view. On the contrary, what is reliably transmitted

(1) Al-Shāfiʿī: his biography was given above, p. 134. (2) In the original manuscript the name appears as “Sarih” (sic), which is incorrect. He is Abu al-ʿAbbās Aḥmad ibn ʿUmar ibn Sarīj al-Baghdādī al-Shāfiʿī (229–306 AH), a renowned Shāfiʿī imam and disseminator of his school, author of al-Aqṣām wa al-Khaṣāʾiṣ fī Furūʿ al-Fiqh al-Shāfiʿī. See: al-Khaṭīb al-Baghdādī, Tarīkh Baghdād, vol. 4, p. 287; al-Nawawī, Tahdhīb al-Asmāʾ wa al-Lughāt, vol. 2, pp. 251–252; Ibn Khallikān, Wafayāt al-Aʿyān, vol. 1, pp. 66–67. (3) Abu ʿAlī al-Ḥasan ibn al-Ḥusayn ibn Abī Hurayra (d. 345 AH), a Shāfiʿī jurist and one of al-Shāfiʿī’s leading teachers, author of a commentary on al-Muzanī’s Mukhtaṣar and various jurisprudential treatises. See: al-Khaṭīb al-Baghdādī, Tarīkh Baghdād, vol. 7, pp. 298–299; Ibn Khallikān, Wafayāt al-Aʿyān, vol. 2, p. 75. (4) al-Hasan ibn Aḥmad ibn Yazīd ibn ʿĪsā al-Iṣṭakhrī al-Shāfiʿī (244–328 AH), jurist who served as qāḍī in Qom and as muḥtasib in Baghdad, author of Kitāb al-Aqdiyah. See: al-Khaṭīb al-Baghdādī, Tarīkh Baghdād, vol. 7, pp. 268–270; al-Nawawī, Tahdhīb al-Asmāʾ wa al-Lughāt, vol. 2, pp. 237–239; Ibn Khallikān, Wafayāt al-Aʿyān, vol. 2, pp. 74–75. (5) Abu ʿAlī al-Ḥusayn ibn Ṣāliḥ ibn Khayrān (d. 320 AH), a Shāfiʿī jurist renowned for his scrupulous piety and scholarly excellence; he declined the post of qāḍī in Baghdad under Caliph al-Muqtadir. See: al-Khaṭīb al-Baghdādī, Tarīkh Baghdād, vol. 8, pp. 53–54; Ibn Khallikān, Wafayāt al-Aʿyān, vol. 2, pp. 133–134; al-Ṣubkī, Ṭabaqāt al-Shāfiʿiyya, vol. 3, pp. 271–274. (6) Abu Ḥāmid Aḥmad ibn Abī Ṭāhir Muḥammad ibn Aḥmad al-Isfarāʾīnī (344–406 AH), a Shāfiʿī jurist who served as head of the school in Baghdad, author of a commentary on al-Muzanī’s Mukhtaṣar and of his major work al-Taʿlīqa al-Kubrā.
الشافعي (١) ، كأبي العباس بن سريج (٢) ، وأبي علي بن أبي هريرة (٣) ، وأبي سعيد الإصطخري (٤) ، وأبي علي بن خيران (٥) ، والشيخ أبي حامد الإسفراييني (٦) ونحو هؤلاء ليس فيهم من يقول هذا القول، بل المحفوظ
(١) الشافعي: تقدمت ترجمته ص: ١٣٤. (٢) في الأصل، س: "سريح" وهو خطأ. وهو: أبو العباس أحمد بن عمر بن سريج البغدادي الشافعي، الإمام المشهور أحد أصحاب الشافعي، وناشر مذهبه ومبسطه، له مؤلفات منها: "الأقسام والخصال في فروع الفقه الشافعي"، ولد سنة ٢٢٩ هـ، وتوفي سنة ٣٠٦. راجع: تاريخ بغداد -للخطيب البغدادي- ٤/ ٢٨٧. وتهذيب الأسماء واللغات- للنووي ٢/ ٢٥١ - ٢٥٢. ووفيات الأعيان -لابن خلكان ١/ ٦٦ - ٦٧. (٣) هو: أبو علي الحسن بن الحسين بن أبي هريرة الفقيه الشافعي، شرح مختصر المزني، وله مسائل في الفروع، كان أحد شيوخ الشافعيين، توفي سنة ٣٤٥ راجع: تاريخ بغداد- للخطيب البغدادي ٧/ ٢٩٨ - ٢٩٩. ووفيات الأعيان -لابن خلكان ٢/ ٧٥. (٤) هو: الحسن بن أحمد بن يزيد بن عيسى الإصطخري الشافعي، فقيه، تولى القضاء بقم، وتولى الحسبة ببغداد، له كتاب الأقضية، ولد سنة ٢٤٤ وتوفي سنة ٣٢٨ هـ. راجع: تاريخ بغداد -للخطيب البغدادي ٧/ ٢٦٨ - ٢٧٠. وتهذيب الأسماء واللغات للنووي ٢/ ٢٣٧ - ٢٣٩. ووفيات الأعيان لابن خلكان ٢/ ٧٤ - ٧٥. (٥) هو: أبو علي الحسين بن صالح بن خيران، الفقيه الشافعي، كان من جلة الفقهاء المتورعين وأفاضل الشيوخ، عرض عليه القضاء ببغداد في خلافة المقتدر فلم يفعل، توفي سنة ٣٢٠ هـ. راجع: تاريخ بغداد -للخطيب البغدادي- ٨/ ٥٣ - ٥٤. ووفيات الأعيان -لابن خلكان ٢/ ١٣٣ - ١٣٤. وطبقات الشافعية -للسبكي ٣/ ٢٧١ - ٢٧٤. (٦) هو: أبو حامد أحمد بن أبي طاهر محمد بن أحمد الإسفراييني، الفقيه الشافعي، انتهت إليه الرئاسة ببغداد، علق على مختصر المزني، وله في المذهب الشافعي: "التعليقة الكبرى" ولد سنة ٣٤٤، وتوفي سنة ٤٠٦ هـ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies