16
Battah (1), and Abu al-Qasim al-Lalaka’i (2), and Abu ‘Umar al-Talamanki (3), and others. Moreover, scholars from the fields of hadith, jurisprudence, kalam, and Sufism compiled these verses and hadiths, spoke about affirming their meanings, and established the divine attributes indicated by those texts, after the Jahmiyyah innovated (4) the doctrine of denial and rejection.
“al-Radd ‘ala al-Jahmiyya” and “al-Tawḥīd wa Ma‘rifat Asma’ Allāh ‘azza wa-jall wa Ṣifātih ‘alā al-Ittifāq wa al-Tafarrud,” among others. Born 31 AH; died 395 AH. References: Tabaqāt al-Ḥanābila – Ibn Abī Ya‘lā, 2/167; Tadhkirat al-Ḥuffāẓ – al-Dhahabī, 3/1031–1037; Lisān al-Mīzān – Ibn Ḥajar, 5/70–72; al-A‘lām – al-Zarkalī, 6/253.
(1) Abu ‘Abd Allāh ‘Ubayd Allāh ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Ḥamdān al-‘Akbarī, known as Ibn Batta. A hadith scholar and leading Hanbali jurist, he authored numerous works, including: al-Ibānah al-Kubrā (addressing theological schools that diverged from the salaf’s doctrine); al-Sharḥ wa al-Ibānah ‘alā Uṣūl al-Sunnah wa al-Dīyānah wa Mujānabat al-Mukhalifīn wa Mubāyanat Ahl al-Aḥwāʾ al-Māriqīn (known as al-Ibānah al-Ṣughrā); al-Sunan; and others. Born 304 AH; died 387 AH. References: Tabaqāt al-Ḥanābila – Ibn Abī Ya‘lā, 2/144–153; al-Bidayah wa al-Nihāyah – Ibn Kathīr, 11/360; Shadhārāt al-Dhahab – Ibn al-‘Imād, 3/122–123; Hadīyyat al-‘Ārifīn – al-Baghdādī, 1/647; al-A‘lām – al-Zarkalī, 4/354.
(2) His biography and some of his works were presented above (p. 155).
(3) Abu ‘Umar Aḥmad ibn Muḥammad ibn ‘Abd Allāh ibn Lubb ibn Yaḥyá al-Ma‘āfirī al-Andalusī al-Ṭulmankī, al-ḥāfiẓ, imām, and reciter in Cordoba. A staunch opponent of innovations, he authored many works on the Sunnah that attest to his erudition and adherence to the transmitted reports, such as: al-Dalīl ilá Ma‘rifat al-Jalīl; al-Sunnah; Risālah fī Uṣūl al-Diyānāt; among others. Born 339 AH; died 429 AH. References: Siyar A‘lām al-Nubalāʾ – al-Dhahabī, 17/566–569; Tabaqāt al-Mufaṣṣirīn – al-Dāwūdī, 1/79–80; Shadhārāt al-Dhahab – Ibn al-‘Imād, 3/243–244; Ma‘jam al-Mu’allifīn – Kahḥālah, 2/123.
(4) In the printed edition: ibtida‘t.
بطة
(١)
، وأبي القاسم اللالكائي
(٢)
، وأبي عمر الطلمنكي
(٣)
، وغيرهم، وأيضًا فقد جمع العلماء من أهل الحديث والفقه والكلام والتصوف هذه الآيات والأحاديث، وتكلموا في إثبات معانيها، وتقرير صفات الله التي دلت عليها هذه النصوص، لما ابتدع
(٤)
الجهمية جحد ذلك والتكذيب
= "الرد على الجهمية" و "التوحيد ومعرفة أسماء الله عزَّ وجلَّ وصفاته على الاتفاق والتفرد" وغيرها. ولد سنة ٣١ هـ، وتوفي سنة ٣٩٥ هـ.
راجع: طبقات الحنابلة -لابن أبي يعلى- ٢/ ١٦٧. وتذكرة الحفاظ -للذهبي- ٣/ ١٠٣١ - ١٠٣٧. ولسان الميزان -لابن حجر- ٥/ ٧٠ - ٧٢.
والأعلام -للزركلي- ٦/ ٢٥٣.
(١) هو: أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري المعروف بابن بطة، عالم بالحديث، فقيه من كبار الحنابلة، له مصنفات كثيرة منها: كتاب "الإبانة الكبرى" ويختص هذا الكتاب بمناقشة المذاهب الكلامية فيما خالفت فيه مذهب السلف، وكتاب "الشرح والإبانة على أصول السنة والديانة ومجانبة المخالفين ومباينة أهل الأهواء المارقين" ويسمى "الإبانة الصغرى"، وكتاب "السنن" إلى غير ذلك من المصنفات.
ولد سنة ٣٠٤ هـ، وتوفي سنة ٣٨٧ هـ.
راجع: طبقات الحنابلة -لابن أبي يعلى- ٢/ ١٤٤ - ١٥٣. والبداية والنهاية -لابن كثير- ١١/ ٣٦٠. وشذرات الذهب -لابن العماد- ٣/ ١٢٢ - ١٢٣.
وهدية العارفين -للبغدادي- ١/ ٦٤٧. والأعلام -للزركلي- ٤/ ٣٥٤.
(٢) تقدمت ترجمته وذكر بعض مصنفاته ص: ١٥٥.
(٣) هو: أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد الله بن لب بن يحيى المعافري الأندلسي الطلمنكي الحافظ الإمام المقرئ، عالم أهل قرطبة، كان سيفًا على أهل الأهواء والبدع قامعًا لهم، صنف كتبًا كثيرة في السنة يلوح فيها فضله وحفظه وإمامته واتباعه للأثر مثل كتاب "الدليل إلى معرفة الجليل" وكتاب "السنة" و"رسالة في أصول الديانات" وغيرها. ولد سنة ٣٣٩ هـ وتوفي سنة ٤٢٩ هـ.
راجع: سير أعلام النبلاء -للذهبي- ١٧/ ٥٦٦ - ٥٦٩. وطبقات المفسرين -للداودي- ١/ ٧٩ - ٨٠. وشذرات الذهب -لابن العماد- ٣/ ٢٤٣ - ٢٤٤. ومعجم المؤلفين -لكحالة- ٢/ ١٢٣.
(٤) في ط: ابتدعت.