16
Fourth point:
The canonical collections of Ṣaḥīḥ, Sunan, and Musnad reports are precisely the works that contain the narrations dealing with the divine attributes. Indeed, dedicated chapters have been arranged within them, such as the “Book of Tawḥīd and Refutation of the Zindiqs and Jahmiyyah,” which forms the final book of Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (1); the “Book of Refutation of the Jahmiyyah” in Sunan Abī Dāwūd (2); and the “Book of Descriptions” in the Sunan
God (may He be glorified) is letters and sounds of the same kind as the sounds and letters attributed to His servants; they also maintained that His speech (kalam) is created, and held other doctrines that imply likening God to His creation. The first to go to extremes in anthropomorphism (tashbih) were the Sabaiyya, from the Rafida Shi‘is who affirmed the divinity (ilahiyya) of ‘Ali (may God be pleased with him). See: al-Firaq bayna al-Firaq (The Divisions among the Sects) by al-Baghdadi, pp. 225–230; and al-Tabsir fi al-Din (Illumination in Religion) by al-Isfarayini, pp. 119–221.
(1) He is Muḥammad ibn Ismā‘īl ibn Ibrāhīm ibn al-Mughīra ibn Bardizbah al-Ju‘fī, their mawlā, known as al-Bukhārī (Shaikh al-Islām and leading imam of the ḥuffāẓ), Abu ‘Abd Allāh. Born 194 AH; died 256 AH. He authored several works, most notably Al-Ṣaḥīḥ, in which he collected authentic hadiths, each verified by its narrators, selected from 600,000 reports; this collection is the most reliable of the six canonical works. It has been explained by scholars such as Ibn Ḥajar and al-‘Aynī, among others. He concluded this Ṣaḥīḥ with a section entitled Kitāb al-Tawḥīd (Book of Monotheism) [vol. 8:162–219], comprising 58 chapters in which he refutes deviant sects such as the Jahmiyya and the Mu‘tazila. In this refutation he adopted a clear method, limiting himself to quotations from the Qur’ān and the Sunnah that demonstrate the falsity of these doctrines. As noted by Shaykh ‘Abd Allāh ibn Muḥammad al-Ghunaymān in the introduction to his commentary on this section (vol. 1 published 1405 AH)—may God grant him success in completing it. See: Tadhkirat al-Ḥuffāẓ by al-Dhahabī 2:555–557; Tahdhīb al-Tahdhīb by Ibn Ḥajar 9:47–55; Tārīkh Baghdād by al-Baghdādī 2:4–34; Tahdhīb al-Asmā’ wa al-Lughāt by al-Nawawī 1:67–76.
(2) He is Abū Dāwūd Sulaymān ibn al-Ash‘ath ibn Isḥāq ibn Bashīr ibn Shaddād ibn ‘Amr al-Azdī al-Sijistānī, one of the foremost ḥuffāẓ and scholars of ḥadīth and its ‘ulūl (principles and underlying reasons). Born 202 AH; died in the year =
الوجه الرابع:
إن كتب الصحاح والسنن والمسانيد هي المشتملة على أحاديث الصفات، بل قد بوب فيها أبواب، مثل كتاب التوحيد والرد على الزنادقة والجهمية، الذي هو آخر كتاب صحيح البخاري
(١)
، ومثل كتاب الرد على الجهمية في سنن أبي داود
(٢)
، وكتاب النعوت في سنن
= الله -سبحانه وتعالى- حروف وأصوات من جنس الأصوات والحروف المنسوبة للعباد، وقالوا بحدوث كلامه إلى غير ذلك مما يقتضي تشبيه الله بخلقه.
وأول من أفرط في التشبيه "السبئية" من الروافض الذين قالوا بإلهية "علي" - رضي الله عنه -.
راجع: الفرق بين الفرق -للبغدادي ص: ٢٢٥ - ٢٣٠، والتبصير في الدين - للإسفراييني ص: ١١٩ - ٢٢١.
(١) هو: محمَّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة الجعفي مولاهم البخاري شيخ الإِسلام وإمام الحفاظ، أبو عبد الله. ولد سنة ١٩٤ وتوفي سنة ٢٥٦ هـ، له تصانيف، منها: الصحيح الذي جمع فيه أحاديث صحيحة موثقة برواتها انتقاها من ستمائة ألف حديث، وكتابه هذا أوثق الكتب الستة المعول عليها، وشرحه عدد من العلماء كابن حجر والعيني، وغيرهما.
وقد ختم هذا الصحيح بكتاب أسماه كتاب التوحيد ٨/ ١٦٢ - ٢١٩، ويشتمل على ٥٨ بابًا، رد فيه على الطوائف المنحرفة عن المنهج الصحيح كالجهمية والمعتزلة، وقد سلك فيه طريقًا واضحًا في الرد عليهم إذ اقتصر على ذكر النصوص من الكتاب والسنة التي فيها بيان بطلان مذهب هؤلاء كما ذكر فضيلة الشيخ عبد الله بن محمَّد الغنيمان في مقدمة شرحه لهذا الكتاب الذي صدر منه الجزء الأول عام ١٤٠٥ هـ، نرجو من الله تعالى أن يعينه على إكماله.
راجع: تذكرة الحفاظ -للذهبي- ٢/ ٥٥٥ - ٥٥٧.
وتهذيب التهذيب -لابن حجر- ٩/ ٤٧ - ٥٥.
وتاريخ بغداد -للبغدادي- ٢/ ٤ - ٣٤.
وتهذيب الأسماء واللغات -للنووي- ١/ ٦٧ - ٧٦.
(٢) هو: أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو الأزدي السجستاني، أحد حفاظ الحديث وعلمه وعلله، ولد سنة ٢٠٢ وتوفي سنة =