al-Radd ala Man Ajaza Tahdhib al-LihyahHamoud ibn Abdallah At-Touwaïjri

Yet this, too, runs counter to the writer’s fanciful claim that the Companions of the Cave were merely of medium height.

Third point: it must be said that the Prophet—peace and blessings be upon him—never saw the People of the Cave, neither while they slept nor when Allah later roused them, for they lived many ages before his time. Since he ﷺ never beheld them, it is a gross error and an ugly suspicion to attribute to him what the author of that deplorable article alleges: that the Prophet ﷺ was seized with fright at the sight of the Cave dwellers, that the image of that fear lingered in his mind, and that whenever he saw a man with a thick beard he would recall their appearance and could not endure it. The outrageous audacity of such a claim toward the master and elect of humankind is plain for all to see.

We ask Allah to raise up against that ignorant writer—and all others who fail to honor and revere the Prophet ﷺ—someone who will enforce the legal ruling that must be applied to anyone who belittles or reviles him.

Ibn Kathir states in al-Bidāyah wa’n-Nihāyah, while commenting on Allah’s words about the Companions of the Cave—“Had you looked at them, you would certainly have turned away from them in flight and been filled with dread of them” (Qur’an 18:18)—that the verse refers to the awe and majesty that surrounded their condition. He then observes that the address here is most likely directed to humankind in general, not specifically to the Messenger ﷺ, just as in the verse, “So what yet causes you, O human being, to deny the Recompense?” (Qur’an 95:7), because human nature

ولكنه يعارض ما توهمه الكاتب من توسطهم في الطول. الوجه الثالث: أن يقال: إن النبي ﷺ لم ير أهل الكهف لا في حال رقدتهم، ولا حينما بعثهم الله من رقدتهم؛ لأنهم كانوا قبل زمان النبي ﷺ بدهر طويل. وإذا كان النبي ﷺ لم يرهم فمن أكبر الخطأ وأقبح ظنون السوء بالنبي ﷺ ما ألصقه به صاحب المقال السيئ، حيث زعم أنه ﷺ أصيب بالرعب من أهل الكهف، وأن صورة الرعب منهم قد بقيت في ذهنه فكان كلما رأى من هو كثّ اللحية تذكر شكل أهل الكهف، ولم يستطع صبرًا على ذلك، ولا يخفى ما في هذا القول الوخيم من الجراءة العظيمة على سيد البشر وصفوتهم. والله المسئول أن يقيض للكاتب الجاهل ولأمثاله الذين لا يحترمون النبي ﷺ ولا يوقرونه، من ينفذ فيهم الحكم الشرعي الذي يجب اتباعه في كل من تنقص النبي ﷺ أو عابه، وقد قال ابن كثير في «البداية والنهاية» في الكلام على قول الله تعالى مخبرًا عن أهل الكهف: ﴿لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا﴾ أي لما عليهم من المهابة والجلالة في أمرهم الذي صاروا إليه، ولعل الخطاب ههنا لجنس الإنسان المخاطب لا بخصوصية الرسول ﷺ كقوله: ﴿فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ﴾ أي أيها الإنسان، وذلك لأن طبيعة

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies