Riyad al-Salihin - Al-Nawawi - (1/607)

Riyad al-SalihinAl-Nawawi

362 – Chapter: The grave prohibition of sorcery

Allah the Exalted says: “Solomon did not disbelieve, but the devils disbelieved, teaching people sorcery” (Surah al-Baqarah, 2:102).

1802 – Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet ﷺ said, “Keep away from the seven destructive sins.” (1) They asked, “O Messenger of Allah, what are they?” He replied, “Associating partners with Allah; sorcery; killing a soul whom Allah has forbidden except with right; consuming usury; devouring the property of an orphan; fleeing on the day of battle (2); and accusing chaste, unsuspecting, believing women.” Agreed upon.

363 – Chapter: The prohibition of travelling with a muṣḥaf (a written copy of the Quran) to the lands of the unbelievers when it is feared that it may fall into enemy hands

1803 – Ibn ʿUmar (may Allah be pleased with them both) said: The Messenger of Allah ﷺ forbade taking the Quran on a journey to enemy territory (3). Agreed upon.

364 – Chapter: The prohibition of vessels made of gold and silver for eating, drinking, purification, and every other form of use

1804 – Umm Salamah (may Allah be pleased with her) related that the Messenger of Allah ﷺ said, “Whoever drinks from a silver vessel is only gulping down the fire of Hell into his stomach.” Agreed upon. In another narration Muslim records: “Indeed, whoever eats or drinks from a vessel of silver or gold…”

(1) al-mubiqat (the destructive sins). (2) al-tawalli (turning one’s back): fleeing from the battle line when the Muslims advance against the enemy. (3) I note that Muslim adds the words, “for fear that the enemy might reach him.” This points to the reason for the prohibition and implies that, if he is safe from enemy attack, the prohibition no longer holds.

٣٦٢ - باب التغليظ في تحريم السحر قال الله تعالى : ﴿وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ﴾ [سورة البقرة الآية : ١٠٢] . ١٨٠٢ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي ﷺ ، قال : « اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ » (١) . قالوا : يا رسول الله وَمَا هُنَّ ؟ قال : « الشِّرْكُ بِاللَّهِ ، وَالسِّحْرُ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ، وَأَكْلُ الرِّبَا ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ (٢) ؛ وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ » متفق عليه . ٣٦٣ - باب النهي عن المسافرة بالمصحف إلى بلاد الكفار إذا خيف وقوعه بأيدي العدو ١٨٠٣ - وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله ﷺ أَنْ يُسَافِرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ (٣) متفق عليه . ٣٦٤ - باب تحريم إناء الذهب وإناء الفضة في الأكل والشرب والطهارة وسائر وجوه الاستعمال ١٨٠٤ - عن أم سلمة رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : « الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ » متفق عليه . وفي رواية لمسلم : « إِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ » .

(١) الموبقات : المهلكات . (٢) التولي : الفرار من الصف يوم زحف المسلمين على العدو . (٣) قلت : وزاد مسلم : (مخافة أن يناله العدو) . ففيها تنبيه إلى علّة النهي ، ولازمها أنه إذا أمن أن يناله العدو فلا نهي .