Riyad al-SalihinAl-Nawawi

the statement of Allah, Mighty and Majestic: “Indeed, those who trade on Allah’s covenant and their oaths for a paltry gain…”—to the end of verse 77 of Sūrah Āl ʿImrān. Agreed upon.

1722 – Abu Umāmah Iyās ibn Thalabah al-Hārithī, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah ﷺ said, “Whoever, by means of an oath, unlawfully seizes the right of a Muslim, Allah has decreed the Fire for him and made Paradise forbidden to him.” A man asked, “Even if it is something trivial, O Messenger of Allah?” He replied, “Even if it is only an arak twig.” Narrated by Muslim.

1723 – ʿAbd Allah ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ, may Allah be pleased with them both, related that the Prophet ﷺ said, “The major sins are: associating partners with Allah, disobedience to parents, murder, and the yamin al-ghamūs (the plunging perjury).” Narrated by al-Bukhārī.

In another of his narrations it is stated that a Bedouin came to the Prophet ﷺ and said, “O Messenger of Allah, what are the major sins?” He replied, “Associating partners with Allah.” The man asked, “Then what?” He answered, “The yamin al-ghamūs.” I (1) asked, “And what is the yamin al-ghamūs?” He said, “It is when a person, by a lying oath, seizes the property of a Muslim.”

316 – Chapter: The recommendation that if someone swears an oath and then sees that something else is better, he should do what is better and make expiation for his oath.

1724 – ʿAbd al-Raḥmān ibn Samurah, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah ﷺ told me, “If you swear an oath and then see something else that is better than it, do the better thing and offer expiation for your oath.” Agreed upon.

1725 – Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah ﷺ said, “Whoever swears …”

(1) The speaker is Ibn Amr.
رَسُولُ اللهِ ﷺ ، مِصْدَاقُهُ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ [إلى آخر الآية ٧٧ - سورة آل عمران] متفق عليه . ١٧٢٢ - وعن أبي أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ ، قال : « مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ ، فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ النَّارَ . وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ » فقال له رجل : « وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ » قال : « وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ » رواه مسلم . ١٧٢٣ - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ، عن النبي ﷺ قال : « الْكَبَائِرُ : الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ » رواه البخاري . وفي رواية له أن أعرابياً جاء إلى النبي ﷺ ، فقال : يا رسول الله ما الْكَبَائِرُ ؟ قال : « الْإِشْرَاكُ بِاللهِ » قال : ثم ماذا ؟ قال : « الْيَمِينُ الْغَمُوسُ » قلت (١) : وما اليمين الغموس ؟ قال : « الَّذِي يَقْتَطِعُ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ! » يَعْنِي بِيَمِينٍ هُوَ فِيهَا كَاذِبٌ . ٣١٦ - باب ندب من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها أن يفعل ذلك المحلوف عليه ثم يكفر عن يمينه ١٧٢٤ - عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله ﷺ : « وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ » متفق عليه . ١٧٢٥ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ ، قال : « مَنْ حَلَفَ
(١) القائل هو ابن عمرو .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies