Riyad al-Salihin - Al-Nawawi - (1/470)

Riyad al-SalihinAl-Nawawi

Al-Bukhārī also narrates it in these words: “We went out to welcome the Messenger of Allah ﷺ together with the children at Thaniyyat al-Wadāʿ.”

1356 – Abū Umāmah, may Allah be pleased with him, related that the Prophet ﷺ said, “Whoever neither goes out to fight, nor equips a fighter, nor looks after a fighter’s family with good care, Allah will strike him with a calamity (1) before the Day of Resurrection.” Narrated by Abū Dāwūd with a sound chain.

1357 – Anas, may Allah be pleased with him, reported that the Prophet ﷺ said, “Strive against the polytheists with your wealth, your lives, and your tongues.” Narrated by Abū Dāwūd with a sound chain.

1358 – Abū ʿAmr—some say: Abū Ḥakīm—al-Nuʿmān ibn Muqarrin, may Allah be pleased with him, said, “I witnessed the Messenger of Allah ﷺ; when he did not fight at the very start of the day, he would delay combat until the sun had passed its zenith, the winds began to blow, and victory descended.” Narrated by Abū Dāwūd. Al-Tirmidhī also transmitted it and said, “A good, sound hadith.”

1359 – Abū Hurayrah, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah ﷺ said, “Do not wish to meet the enemy, but ask Allah for well-being; yet if you do meet them, then stand firm.” Agreed upon.

1360 – From him and from Jābir, may Allah be pleased with them both, that the Prophet ﷺ said, “War is deception (2).” Agreed upon.

(1) It means “the great calamity.” In the chain of this hadith appears Walid ibn Muslim, a known mudallis who related it with an ʿanʿanah; see al-Taʿliq al-Raghib 2/200. From Shaykh Nasir’s wording one might conclude that the report is weak because of Walid’s tadlis, yet this is not the case: Walid explicitly stated “I heard” in the versions recorded by Ibn Majah (2/123) and al-Darimi (2/209), so the objection is removed. Indeed, Shaykh Nasir himself graded the hadith as hasan in Sahih Sunan Ibn Majah (abridged isnad), no. 2231. We were unable to find his comments on it in al-Silsilah al-Sahihah, for he referred to no. 2561, a portion that has not yet been published. (2) Deception in warfare may be achieved through dissimulation, ambushes, and other similar tactics.

ورواه البخاري قال : ذَهَبْنَا نَتَلَقَّى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، مَعَ الصِّبْيَانِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ . ١٣٥٦ - وعن أبي أُمامة رضي الله عنه ، عن النبي ﷺ قال : « مَنْ لَمْ يَغْزُ ، أَوْ يُجَهِّزْ غَازِيًا ، أَوْ يَخْلُفْ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ ، أَصَابَهُ اللَّهُ بِقَارِعَةٍ (١) قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ » رواه أبو داود بإسناد صحيح . ١٣٥٧ - وعن أنس رضي الله عنه ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال : « جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ » رواه أبو داود بإسناد صحيح . ١٣٥٨ - وعن أبي عمرو - ويقال : أبو حكيم - النُّعْمَانِ بن مُقَرِّنٍ رضي الله عنه قال : شَهِدْتُ رسول الله ﷺ ، إِذا لَمْ يُقَاتِلْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَخَّرَ الْقِتَالَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، وَتَهَبَّ الرِّيَاحُ ، وَيَنْزِلَ النَّصْرُ . رواه أبو داود ، والترمذي وقال : حديث حسن صحيح . ١٣٥٩ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : « لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ ، وَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا » متفق عليه . ١٣٦٠ - وعنه وعن جابر رضي الله عنهما ، أن النبي ﷺ قال : « الْحَرْبُ خُدْعَةٌ (٢) » متفق عليه .

(١) هي : الداهية . وفي إسناد الحديث الوليد بن مسلم ، مدلس وقد عنعنه . وانظر « التعليق الرغيب » (٢/٢٠٠) - ن - . يفهم من كلام الشيخ ناصر : أن الحديث ضعيف لتدليس الوليد بن مسلم ، والأمر ليس كذلك فإن الوليد صرح بالتحديث كما في ابن ماجه ١٢٣/٢ وعند الدارمي في سننه ٢٠٩/٢ . وبذلك انتفت الشبهة . وقد حكم ناصر على الحديث بالحسن في « صحيح سنن ابن ماجه - باختصار السند » برقم (٢٢٣١) ولم نعرف كلام الشيخ في الصحيحة . لأنه أحال على رقمها (٢٥٦١) وهو مما لم يطبع بعد . (٢) الخدعة في الحرب تكون بالتورية وبالكمين وبغير ذلك .