Riyad al-SalihinAl-Nawawi

wherever it may be, and make me content with it.’ He added, ‘Then he should mention his specific need.’ Related by al-Bukhārī.

98 – Chapter: It is recommended to set out for the ʿĪd prayer, to visit the sick, to perform Hajj, to join a military expedition, to attend a funeral, and similar acts by one road and to return by a different road so that the places of worship multiply.

723 – Jābir (may Allah be pleased with him) said: On the day of ʿĪd the Prophet ﷺ would take one route and return by another. Related by al-Bukhārī.

His words “he took a different route” mean that he would go out by one path and come back by another.

724 – Ibn ʿUmar (may Allah be pleased with them both) said: The Messenger of Allah ﷺ would depart by the road of al-Shajarah and return by the road of al-Muʿarras(1); when he entered Mecca he would come in through the upper pass(2) and leave through the lower pass. Agreed upon.

99 – Chapter: Preferring the Right Side First in Every Act Considered Honorable

Such as wuḍūʾ (ritual ablution), ghusl (full bath), tayammum (dry ablution), putting on clothes, shoes, sandals, socks or trousers, entering the mosque, using the siwāk, applying kohl, trimming the fingernails, cutting the moustache, plucking the armpits, shaving the head, giving the salām at the close of prayer, eating, drinking, shaking hands, touching the Black Stone, leaving the toilet, and receiving or giving something, as well as anything similar. Conversely, the left side is preferred for the opposite acts, such as blowing the nose or spitting to the left, entering the toilet, leaving the mosque, or taking off footwear.

(1) A place near Dhū al-Ḥulayfah, the miqāt for the people of Medina.
(2) Also known as Thaniyyat Kudā.

(1) That is, Masjid al-Mu’arras—the mosque of Dhu al-Hulayfa—and “the tree” is the samurah under which Asma gave birth at Dhu al-Hulayfa. (2) A thaniyah is the pass between two mountains; the upper pass is at al-Hajun, while the lower is at al-Shubaykah.
حَيْثُ كَانَ ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ » قَالَ : « وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ » رواه البخاري . ٩٨ - باب استحباب الذهاب إلى العيد وعيادة المريض والحج والغزو والجنازة ونحوها ، من طريق والرجوع من طريق آخر لتكثير مواضع العبادة ٧٢٣ - عن جابر رضي الله عنه قال : كان النبي ﷺ إذا كان يوم عيد خالف الطريق . رواه البخاري . قوله : « خالف الطريق » يعني : ذَهَبَ فِي طَرِيقٍ ، وَرَجَعَ فِي طَرِيقٍ آخَرَ . ٧٢٤ - وعن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله ﷺ كان يخرج من طريق الشجرة ، ويدخل من طريق المعرس (١) ، وإذا دخل مكة دخل من الثنية العليا (٢) ويخرج من الثنية السفلى . متفق عليه . ٩٩ - باب استحباب تقديم اليمين في كل ما هو من باب التكريم كالوضوء والغسل والتيمم ، ولبس الثوب والنعل والخف والسراويل ودخول المسجد ، والسواك ، والإكتحال ، وتقليم الأظفار ، وقص الشارب ، ونتف الإبط ، وحلق الرأس ، والسلام من الصلاة ، والأكل ، والشرب ، والمصافحة ، واستلام الحجر الأسود ، والخروج من الخلاء ، والأخذ والعطاء وغير ذلك مما هو في معناه . ويستحب تقديم اليسار في ضد ذلك ، كالإمتخاط والبصاق عن اليسار ، ودخول الخلاء ، والخروج من المسجد ، وخلع الخف
(١) أي : مسجد المعرس ، وهو مسجد ذي الحليفة . و (الشجرة) هي التي ولدت عندها أسماء بذي الحليفة وكانت سمرة . (٢) الثنية : الطريق بين الجبلين . والثنية العليا بالحجون ، والسفلى بالشبيكة .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies