Taḥdhīr al-SājidNasir al-Din al-Albani

Chapter Four
Common Objections and Their Answers

Someone may object: “If the Sacred Law has established that building mosques over graves is forbidden, there are nonetheless many texts that appear to suggest the contrary.” We shall examine the most prominent of these proofs:

First: The Almighty says in Surat al-Kahf, “Those who prevailed in their affair said, ‘We will surely build a place of worship over them.’” The relevance of this verse is that, according to the books of exegesis, those who uttered this statement were Christians; therefore, erecting a place of worship over graves was part of their religious law. Moreover, the law of previous communities is binding for us whenever Allah relates it without condemning it—and here He reports it without any disapproval.

Second: The Prophet’s grave—peace and blessings be upon him—lies within his noble mosque; if it were

(1) Quran, Surah al-Kahf, 18:21.
الفصل الرابع شبهات وجوابها قد يقول قائل : إذا كان من المقرر شرعاً تحريم بناء المساجد على القبور ، فهناك أمور كثيرة تدل على خلاف ذلك وإليك بيانها : أولاً : قوله تبارك وتعالى في سورة الكهف : قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجداً ، ووجه دلالة الآية على ذلك : أن الذين قالوا هذا القول كانوا نصارى على ما هو مذكور في كتب التفسير ، فيكون اتخاذ المسجد على القبر من شريعتهم ، وشريعة من قبلنا شريعة لنا إذا حكاها الله تعالى ، ولم يعقبها بما يدل على ردها كما في هذه الآية الكريمة . ثانياً : كون قبر النبي ﷺ في مسجده الشريف ، ولو كان
(1) سورة الكهف ، الآية ٢١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies