Taḥdhīr al-Sājid - Nasir al-Din al-Albani - (21)

there should be for me among you a khalil (an intimate friend), for Allah, Mighty and Majestic, has taken me as a khalil just as He took Abraham as a khalil. Were I to choose anyone from my community as a khalil, I would certainly choose Abu Bakr as my khalil. Beware! Those who came before you used to turn the graves of their prophets and their righteous into places of worship. Beware! Therefore do not turn graves into places of worship, for I forbid you to do so.”(1)

7 – Al-Harith al-Najrani reported: I heard the Prophet ﷺ five days before he passed away saying:
“Beware! Those who came before you would turn the graves of their prophets and their righteous into places of worship. Beware! Do not turn graves into places of worship, for I—”

(1) Reported by Muslim, 2/67–68; Abu Awana, 1/401; al-Bayhaqi; and al-Tabarani in al-Kabir, 1/84/2. Ibn Saad also transmits it, 2/240, in an abridged form that omits reference to the brothers and to taking a close friend. He then gives, 2/241, a corroborating report from Abu Umama. A second supporting narration is recorded by al-Tabarani from Kaab ibn Malik with a chain judged acceptable, as noted by Ibn Hajar al-Haytami in al-Zawajir, 1/120, though al-Hafiz Nur al-Din al-Haythami grades it weak in Majma al-Zawaid, 9/45.

يكون لي فيكم خليل، وإن الله عز وجل قد اتخذني خليلاً كما اتخذ إبراهيم خليلاً، ولو كنت متخذًا من أمتي خليلاً لا اتخذت أبا بكر خليلاً، ألا [وإن] من كان قبلكم [كانوا] يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد؛ فإني أنهاكم عن ذلك»(١). ٧ - عن الحارث النجراني قال: سمعت النبي ﷺ قبل أن يموت بخمس، وهو يقول: «ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد، إني

(١) رواه مسلم (٢/ ٦٧ - ٦٨) وأبو عوانة (١/ ٤٠١) والبياق له والطبراني في «الكبير» (١/ ٨٤ / ٢) ورواه ابن سعد (٢/ ٢٤٠) مختصرًا دون ذكر الإخوة واتخاذ الخليل. وله عنده (٢/ ٢٤١) شاهد من حديث أبي أمامة، وله شاهد ثان أخرجه الطبراني عن كعب بن مالك بسند لا بأس به كما قال ابن حجر الهيتمي في «الزواجر» (١/ ١٢٠) وضعفه الحافظ نور الدين الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٩/ ٤٥).