Tafsir al-Uthaymin Juz AmmaIbn al-'Uthaymin

“Remember such-and-such”—things he had not previously remembered—until the man no longer knows how many units of prayer he has performed.(1) For this reason, it is related in a report: “When ghouls appear in different guises, hasten to make the call to prayer.”(2) Ghouls are devils that make themselves appear to travelers on their journeys as terrifying creatures, an enemy, or the like. When a person says, “Allah is the Greatest,” they depart.

His words, “from among jinn and mankind,” mean that whisperings may come from the jinn or from human beings. Whispering by the jinn is readily understood, for Satan courses through a human being as blood does. As for whispering by human beings, how many people approach someone, urging him toward evil and making it attractive within his heart, until their words captivate his mind and he turns toward them!

When the Prophet (peace and blessings be upon him) retired to bed, he would blow lightly into his palm after reciting these three surahs—al-Ikhlās, al-Falaq, and al-Nās—and then wipe his face and as much of his body as he could.(3) At times, he would also recite them after the five daily prayers.(4) A person should therefore take care to follow the Sunnah by reciting them at their prescribed times, as reported from the Prophet (peace and blessings be upon him).

With this, we conclude the final section of the Quran, Juz al-Naba. Allah knows best. May Allah send blessings and peace upon our Prophet Muhammad and upon all his family and Companions.

(1) Al-Bukhārī, *Book of the Call to Prayer*, chapter “The Virtue of Giving the Call to Prayer” (608); and Muslim, *Book of Prayer*, chapter “The Virtue of the Call to Prayer and Satan’s Flight upon Hearing It” (385) (83). (2) Imam Ahmad, *al-Musnad* (14277). (3) Al-Bukhārī, *Book of the Virtues of the Quran*, chapter “The Virtue of the Mu‘awwidhāt” (5017). (4) Abū Dāwūd, *Book of Witr*, chapter “Seeking Forgiveness” (1523); al-Nasā’ī, *Book of Forgetfulness*, chapter “The Command to Recite the Mu‘awwidhāt after Concluding the Prayer with the Salutation” (1337); and al-Hākim (1/253), who graded it authentic according to Muslim’s criteria.
اذكر كذا، لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى (١) . ولهذا جاء في الأثر: «إذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان» (٢) ، والغيلان هي الشياطين التي تتخيل للمسافر في سفره وكأنها أشياء مهولة، أو عدو أو ما أشبه ذلك فإذا كبر الإنسان انصرفت. وقوله: ﴿من الجنة والناس﴾ أي أن الوساوس تكون من الجن، وتكون من بني آدم، أما وسوسة الجن فظاهر لأنه يجري من ابن آدم مجرى الدم، وأما وسوسة بني آدم فما أكثر الذين يأتون إلى الإنسان يوحون إليه بالشر، ويزينونه في قلبه حتى يأخذ هذا الكلام بلبه وينصرف إليه. هذه السور الثلاث: الإخلاص، والفلق، والناس كان النبي ﷺ إذا أوى إلى فراشه نفث في كفه ومسح بذلك وجهه، وما استطاع من بدنه (٣) ، وربما قرأها خلف الصلوات الخمس (٤) . فينبغي للإنسان أن يتحرى السنة في تلاوتها في مواضعها كما ورد عن النبي ﵌، وبهذا نختم آخر جزء من القرآن وهو جزء النبأ. والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
(١) أخرجه البخاري كتاب الأذان، باب فضل التأذين (٦٠٨) ومسلم كتاب الصلاة باب فضل الأذان وهروب الشيطان عند سماعه (٣٨٥) (٨٣) . (٢) أخرجه الإمام أحمد في المسند (١٤٢٧٧) . (٣) أخرجه البخاري كتاب فضائل القرآن باب فضل المعوذات (٥٠١٧) . (٤) أخرجه أبو داؤود كتاب الوتر باب في الاستغفار (١٥٢٣) والنسائي كتاب السهو باب الأمر بقراءة المعوذات بعد التسليم من الصلاة (١٣٣٧) والحاكم (١/٢٥٣) وصححه على شرط مسلم.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies