Tafsir al-Uthaymin Juz Amma - Ibn al-'Uthaymin - (297)

Tafsir al-Uthaymin Juz AmmaIbn al-'Uthaymin

like scattered moths. Moths are tiny flying creatures that swarm around a fire at night. They are weak, move about almost aimlessly, and crowd together; in their recklessness, they may even fall into the fire without realizing it. People will resemble moths in their weakness, bewilderment, crowding together, and aimless movement. The word ﴿scattered﴾ means dispersed, as in the words of Allah Most High: ﴿They will emerge from the graves as though they were scattered locusts﴾ [al-Qamar: 7].

If you were to picture this scene—people emerging from their graves in this manner—you would envision an immense event without parallel. All these people, from Adam until the establishment of the Hour, will emerge as one man, at one and the same instant, from graves scattered throughout the eastern and western reaches of the earth. This also includes those who had no graves, such as one who was cast into the depths of the sea and devoured by whales, or left in the wilderness and eaten by wild beasts, and other similar cases. They will all emerge at once, surging and roaming across this earth.

As for the mountains—those immense, firmly anchored, solid mountains—they will become ﴿like fluffed wool﴾. The word rendered “wool” means wool, though it has also been said to mean cotton.

﴿Fluffed﴾ means scattered. Thus, after having been solid, mighty, and firmly anchored, these mountains will become like wool—or cotton—that has been teased apart. Whether teased apart by hand or with a carding bow, it becomes light and is carried away by the slightest wind. Allah Most High says in other verses that the mountains will become scattered dust: ﴿And the mountains will be utterly crushed, becoming scattered dust﴾ [al-Wāqia: 5–6]. Here, Glorious and Exalted is He, He says: ﴿And the mountains will be like fluffed wool﴾.

﴿Then as for one whose scales are heavy, he will enjoy a pleasant life. But as for one whose scales are light, his refuge will be the Abyss. And what can make you know what that is? A fiercely burning Fire.﴾ Allah Most High divided people into two categories:

The first category is the one whose scales are heavy—that is, the one whose good deeds outweigh his evil deeds. The second is the one whose scales are light—that is, the one whose evil deeds outweigh

كالفراش المبثوث، والفراش هو هذه الطيور الصغيرة التي تتزاحم عند وجود النار في الليل وهي ضعيفة وتكاد تمشي بدون هدى، وتتراكم وربما لطيشها تقع في النار وهي لا تدري، فهم يشبهون الفراش في ضعفه وحيرته وتراكمه وسيره إلى غير هدى. و ﴿المبثوث﴾ يعني المنتشر، فهو كقوله تعالى: ﴿يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر﴾ [القمر: ٧] . لو تصورت هذا المشهد يخرج الناس من قبورهم على هذا الوجه لتصورت أمراً عظيماً لا نظير له، هؤلاء العالم من آدم إلى أن تقوم الساعة كلهم يخرجون خروج رجل واحد في آن واحد من هذه القبور المبعثرة في مشارق الأرض ومغاربها، ومن غير القبور كالذي ألقي في لجة البحر، وأكلته الحيتان، أو في فلوات الأرض، وأكلته السباع، أو ما أشبه ذلك، كلهم سيخرجون مرة واحدة، يصولون ويجولون في هذه الأرض. أما الجبال وهي تلك الجبال العظيمة الراسية الصلبة فتكون ﴿كالعهن المنفوش﴾ ﴿العهن﴾ الصوف. وقيل: القطن. ﴿المنفوش﴾ المبعثر أي: أن هذه الجبال بعد أن كانت صلبة قوية راسخة تكون مثل العهن الصوف، أو القطن المبعثر ـ سواء نفشته بيدك أو بالمنداف فإنه يكون خفيفاً يتطاير مع أدنى ريح، وقد قال الله تعالى في آيات أخرى أن الجبال تكون هباء منبثًّا ﴿وبست الجبال بساً فكانت هباء منبثًّا﴾ [الواقعة: ٥، ٦] . وقال جل وعلا هنا: ﴿وتكون الجبال كالعهن المنفوش﴾ . ﴿فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية، وأما من خفت موازينة فأمه هاوية. وما أدراك ما هي. نار حامية﴾ . قسم الله تعالى الناس إلى قسمين: القسم الأول: من ثقلت موازينه وهو الذي رجحت حسناته على سيئاته. والثاني: من خفت موازينه وهو الذي رجحت سيئاته على