Tafsir al-Uthaymin Juz Amma - Ibn al-'Uthaymin - (292)

Tafsir al-Uthaymin Juz AmmaIbn al-'Uthaymin

which means moving and setting out swiftly. ﴿Panting﴾ is the sound heard from within horses as they race swiftly—a sound that comes from their chests. This indicates the power and intensity of their running.

﴿Then strike sparks﴾. The term al-mūriyāt derives from awrā or wariya, both meaning “to kindle.” This refers to kindling fire when stones strike one another, as is commonly known among us with flint: when one piece is struck against another, it produces a spark. Because these horses run with such power and intensity and strike the ground so forcefully, when a hoof strikes a stone, that stone strikes another and produces a spark. This results from their strength, the power of their running, and the force with which they strike the ground.

﴿Then raid at dawn﴾ means that they raid their enemy in the morning. This is the best time to raid an enemy, for the enemy is heedless and asleep. Even if the enemy awakens when the raid begins, they will still be sluggish and weary. Thus, in swearing by these horses, Allah—Glorified and Exalted is He—singled out the finest time for a raid: dawn. The Prophet—may Allah bless him and grant him peace—would not attack a people at night. Rather, he would wait until morning; if he heard the call to prayer, he refrained, but otherwise he attacked (1).

﴿Thereby raising﴾—that is, through this charge and raid—﴿a cloud of dust﴾, namely the dust stirred up by the intensity of their running. When horses race swiftly over the ground, their repeated charges and retreats raise dust.

﴿Then plunge, through it, into the midst﴾—that is, through this dust—﴿of a host﴾, meaning hosts of enemies. In other words, these horses stop at nothing short of the very midst of the enemy. This represents the utmost benefit horses can provide, although all horses are a source of good, as the Prophet—may Allah bless him and grant him peace—said: “Goodness is tied to the forelocks of horses until the Day of Resurrection” (2). Allah Most High swore by these racers—these horses that attained the utmost limit, namely raiding the enemy and penetrating into their midst—without

(1) Recorded by al-Bukhārī, Book of the Call to Prayer, chapter “The Protection from Bloodshed Afforded by the Call to Prayer” (610). (2) Recorded by al-Bukhārī, Book of Jihad, chapter “Goodness Is Tied to the Forelocks of Horses until the Day of Resurrection” (2850); and by Muslim, Book of Leadership, chapter “The Virtue of Horses and That Goodness Is Tied to Their Forelocks.”

وهو سرعة المشي والانطلاق، وقوله: ﴿ضبحاً﴾ الضبح ما يسمع من أجواف الخيل حين تعدوا بسرعة، يكون لها صوت يخرج من صدورها، وهذا يدل على قوة سعيها وشدته. ﴿فالموريات قدحاً﴾ الموريات من أورى أو وري بمعنى قدح، ويعني بذلك قدح النار حينما يضرب الأحجار بعضها بعضاً، كما هو مشهور عندنا في حجر المرو، فإنك إذا ضربت بعضه ببعض انقدح، هذه الخيل لقوة سعيها وشدته، وضربها الأرض، إذا ضربت الحجر ضرب الحجر الحجر الثاني ثم يقدح ناراً، وذلك لقوتها وقوة سعيها وضربها الأرض. ﴿فالمغيرات صبحاً﴾ أي التي تغير على عدوها في الصباح، وهذا أحسن ما يكون في الإغارة على العدو أن يكون في الصباح لأنه في غفلة ونوم، وحتى لو استيقظ من الغارة فسوف يكون على كسل وعلى إعياء، فاختار الله ﷿ للقسم بهذه الخيول أحسن وقت للإغارة وهو الصباح، وكان النبي ﷺ لا يغير على قوم في الليل بل ينتظر فإذا أصبح إن سمع آذاناً كف وإلا أغار (١) . ﴿فأثرن به﴾ أي أثرن بهذا العدو، وهذه الإغارة ﴿نقعاً﴾ وهو الغبار الذي يثور من شدة السعي، فإن الخيل إذا سعت إذا اشتد عدوها في الأرض، وصار لها غبار من الكر والفر. ﴿فوسطن به﴾ أي توسطن بهذا الغبار ﴿جمعاً﴾ أي جموعاً من الأعداء أي أنها ليس لها غاية، ولا تنتهي غايتها إلا وسط الأعداء، وهذه غاية ما يكون من منافع الخيل، مع أن الخيل كلها خير، كما قال النبي ﷺ: «الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة» (٢) . أقسم الله تعالى بهذه العاديات ـ بهذه الخيل التي بلغت الغاية ـ وهو الإغارة على العدو وتوسط العدو، من غير

(١) أخرجه البخاري كتاب الآذان باب ما يحقن الآذان من الدماء (٦١٠) . (٢) أخرجه البخاري كتاب الجهاد باب ما الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة (٢٨٥٠) . ومسلم كتاب الأمارة باب فضيلة الخيل وأن الخير معقود بنواصيها..