Tafsir al-Uthaymin Juz AmmaIbn al-'Uthaymin

proper reverence. Do not ask, “How did Allah create Adam with His Hand?” Such a question is an innovation. The same applies to the rest of the Attributes. If someone were to ask, “What is Allah’s Eye like?” we would tell him, “This is an innovation.” If he were to ask, “What is Allah’s Hand like?” we would say, “This is an innovation. You must observe proper reverence and refrain from asking about the manner of Allah’s Attributes—Glorified and Exalted is He.”

When Allah says here in this noble verse, ﴿And your Lord comes,﴾ and someone asks, “How does He come?” we say, “This is an innovation.” Adhere to this principle. Anyone who asks about the manner of Allah’s Attributes is an innovator given to excess, asking about something that cannot be ascertained. Our position regarding a verse such as, ﴿And your Lord comes,﴾ is therefore to believe that Allah will come. As for how He will come, Allah knows best. The proof is His statement: ﴿There is nothing like Him, and He is the All-Hearing, the All-Seeing.﴾ [al-Shūrā: 11]

Thus, we know the negation but do not know the affirmation. That is, we know that He cannot come in the manner that human beings come, but we do not assert any particular manner for His coming. This is what is incumbent upon us.

As for His words, ﴿the angels,﴾ the definite article al- (the) denotes generality here, meaning that all the angels will come down and surround creation. The angels of the lowest heaven will descend, followed by the angels of the second heaven, and so on, surrounding creation as a manifestation of majesty. Creation could not flee to the right or the left in any case, but this will manifest Allah’s majesty and intensify the terror of that tremendous Day. The angels will descend and surround creation. It will be a witnessed Day, attended by the angels, humankind, the jinn, insects, and every other creature: ﴿And when the wild beasts are gathered together.﴾ [al-Takwīr: 5] It will be a tremendous Day which we cannot now comprehend or imagine, for it is far greater than anything we can conceive.

The third matter through which warning is given concerning that Day—after the first, the coming of Allah, and then the ranks of the angels—is His statement: ﴿And Hell will be brought forth that Day.﴾ In the words, ﴿will be brought forth that Day,﴾ the one bringing it is not mentioned. The sunnah, however, indicates that the Fire will be brought forth, led by 70,000 reins, each rein being drawn by 70,000 angels (1),

(1) Its source citation was given previously, p. 52.
الأدب، لا تسأل كيف خلق الله آدم بيده؟ فإن هذا السؤال بدعة، وكذلك بقية الصفات لو سأل كيف عين الله ﷿؟ قلنا له: هذا بدعة، لو سأل كيف يد الله ﷿ قلنا: هذا بدعة وعليك أن تلزم الأدب، وأن لا تسأل عن كيفية صفات الله ﷿. لما قال هنا في الآية الكريمة ﴿وجاء ربك﴾ وسأل كيف يجيء؟ نقول: هذا بدعة ـ هذه القاعدة التزموها ـ وكل إنسان يسأل عن كيفية صفات الله فهو مبتدع متنطع، سائل عما لا يمكن الوصول إليه، فموقفنا من مثل هذه الآية ﴿وجاء ربك﴾ أن نؤمن بأن الله يجيء لكن على أي كيفية؟ الله أعلم. والدليل قوله تعالى: ﴿ليس كمثله شيء وهو السميع البصير﴾ [الشورى: ١١] . فنحن نعلم النفي ولا نعلم الإثبات، يعني نعلم أنه لا يمكن أن يأتي على كيفية إتيان البشر، ولكننا لا نثبت كيفيته وهذا هو الواجب علينا، وقوله: ﴿الملك﴾ (ال) هنا للعموم يعني جميع الملائكة يأتون ينزلون ويحيطون بالخلق، تنزل ملائكة السماء الدنيا، ثم ملائكة السماء الثانية وهلم جرا يحيطون بالخلق إظهاراً للعظمة، وإلا فإن الخلق لا يمكن أن يفروا يميناً ولا شمالاً لكن إظهاراً لعظمة الله وتهويلاً لهذا اليوم العظيم، تنزل الملائكة يحيطون بالخلق، وهذا اليوم يوم مشهود يشهده الملائكة والإنس والجن والحشرات وكل شيء ﴿وإذا الوحوش حشرت﴾ [التكوير: ٥] . فهو يوم عظيم لا ندركه الآن ولا نتصوره لأنه أعظم مما نتصور. الأمر الثالث مما به الإنذار في هذا اليوم بعد أن عرفنا الأمر الأول وهو مجيء الله، ثم صفوف الملائكة قال: ﴿وجيء يومئذ بجهنم﴾ ﴿جيء يومئذ﴾ ولم يذكر الجائي لكن قد دلت السنة أنه يؤتى بالنار تقاد بسبعين ألف زمام كل زمام منها يقوده سبعون ألف ملك (١) ،
(١) تقدم تخريجه ص (٥٢) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies