Tafsir al-Uthaymin Juz Amma - Ibn al-'Uthaymin - (178)

Tafsir al-Uthaymin Juz AmmaIbn al-'Uthaymin

tremendous signs, many of which have not yet become clear. We do not say that these heavenly signs constitute all the signs; rather, there may be immense and tremendous signs that we remain unable to perceive even now.

His words, “how it was raised,” mean: raised to this tremendous height. Yet it has no pillars, even though roofs are ordinarily supported only by pillars. This immense, protected roof, however, stands without pillars:

“Allah is the One who raised the heavens without pillars that you can see.” [al-Ra'd: 2]

“And at the mountains—how they were set firm?” These immense mountains bear rocks and adjoining formations of differing kinds. Mountains are composed of many stones of numerous varieties, and they contain diverse minerals lying side by side. Yet you may find, for example, that a vein running through the middle of a rock contains minerals absent from the surrounding rock. Geologists are familiar with this.

Consider how Allah set these immense mountains firm. He—Glorious and Exalted—raised them to this height so that they would serve as firm anchors in the earth and prevent it from swaying with people. Had Allah—Mighty and Majestic—not created these mountains, the earth would have swayed with its inhabitants, for the earth lies in the midst of water, surrounded by water on every side. What would you expect of a sphere placed in the midst of water? It would move and shake, sometimes rolling and sometimes turning over. But Allah made these mountains firm anchors that hold the earth as tent ropes hold a tent.

They remain firmly anchored and stable despite the tremendous storms that occur on earth and demolish structures built by human beings. These mountains do not budge; they remain firmly anchored even when tremendous storms strike. Indeed, one of their benefits is that they shield people from extremely powerful storms sweeping in from the seas or elsewhere, lest those storms batter them. This is something observable: those living on the lower slopes of mountains or on the land beneath them are safe from the tremendous windstorms coming from beyond the mountain. Thus, they possess—

الآيات العظيمة التي لم يتبين كثير منها إلى الآن، ولا نقول إن هذه الآيات السماوية هي كل الآيات، بل لعل هناك آيات كبيرة عظيمة لا ندركها حتى الان، وقوله: ﴿كيف رفعت﴾ أي رفعت هذا الارتفاع العظيم، ومع هذا فليس لها عمد مع أن العادة أن السقوف لا تكون إلا على عمد، لكن هذا السقف العظيم المحفوظ قام على غير عمد ﴿الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها﴾ [الرعد: ٢] . ﴿وإلى الجبال كيف نصبت﴾ هذه الجبال العظيمة التي تحمل الصخور والقطع المتجاورات المتباينات، الجبال مكونة من أحجار كثيرة وأنواع كثيرة، فيها المعادن المتنوعة وهي متجاورة ومع ذلك تجد مثلاً هذا الخط في وسط الصخر تجده يشتمل على معادن لا توجد فيما قرب منه من هذا الصخر، ويعرف هذا علماء طبقات الأرض (الجيولوجيا) كيف نصب الله هذه الجبال العظيمة، ونصبها جل وعلا بهذا الارتفاع لتكون رواسي في الأرض لئلا تميد بالناس، لولا أن الله ﷿ خلق هذه الجبال لمادت الأرض بأهلها، لأن الأرض في وسط الماء، الماء محيط بها من كل جانب، وما ظنك بكرة تجعلها في وسط ماء سوف تتحرك وتضطرب، وتتدحرج أحياناً، وتنقلب أحياناً لكن الله جعل هذه الجبال رواسي تمسك الأرض كما تمسك الأطناب الخيمة، وهي راسية ثابتة على ما يحصل في الأرض من الأعاصير العظيمة التي تهدم البنايات التي بناها الآدميون لكن هذه الجبال لا تتزحزح راسية ولو جاءت الأعاصير العظيمة، بل إن من فوائدها: أنها تحجب الأعاصير العظيمة البالغة التي تنطلق من البحار، أو من غير البحار لئلا تعصف بالناس، وهذا شيء مشاهد تجد الذين في سفوح الجبال وتحتها في الأرض تجدهم في مأمن من أعاصير الرياح العظيمة التي تأتي من خلف الجبل، ففيها