Al-IjmāʿIbn al-Mundhir

415 — They unanimously agree that if a man says to his wife, “You are divorced three times except three,” the divorce is counted as three (1).

416 — They unanimously agree that if a man says to his wife, “You are divorced three times if you enter this house,” and thereafter he actually divorces her three times, then after her waiting period she marries another husband who later divorces her, she remarries the first husband, and only then enters the house, no divorce takes effect.

417 — They unanimously agree that if a man tells his wife, “You are divorced if you wish,” and she replies, “I wish—if so-and-so wishes,” she has declined the option; no divorce is binding even if so-and-so does choose.

418 — They unanimously agree that when both spouses are Christians and the husband accepts Islam before the wife, their marriage remains intact (2), whether or not the marriage has been consummated.

419 — They unanimously agree that when a pagan couple are married and one of them converts to Islam before the other, and the husband has not consummated the marriage, separation is effected between them (3).

420 — They unanimously agree that if a man marries a woman and her daughter and consummates the marriage with either of them, he must separate from both and may never marry either of them under any circumstances.

(1) See the fine study by the hadith expert Ahmad b. Muhammad b. Shakir, Nizam al-Talaq fi al-Islam, concerning the legal status of pronouncing “anti taliq thalathan” ("you are divorced three times") and his precise delimitation of the points of disagreement. (2) Fol. 12b. (3) Not found in MS Kh.
٤١٥ - وأجمعوا على أنه إن قال لها: أنت طالق ثلاثًا إلا ثلاثًا؛ أنها تطلق ثلاثًا (١). ٤١٦ - وأجمعوا على أن الرجل إذا قال لامرأته: أنت طالق ثلاثًا؛ إن دخلت هذه الدار، فطلَّقها ثلاثًا، ثُمَّ تزوجت بعد أن انقضت عدتُها، ثُمَّ نكحت الحالف الأول، ثُمَّ دخلت الدار، أنه لا يقع عليها الطلاق. ٤١٧ - وأجمعوا على أن الرجل إن قال لامرأته: أنت طالق إن شئت، فقالت: شئت إن شاء فلان، أنها قد ردت الأمر، ولا يلزمه الطلاق وإن شاء فلان. ٤١٨ - وأجمعوا على أن النصرانيين الزوجين إذا أسلم الرجل قبل المرأة أنَّهما على نكاحهما (٢) كانت مدخولاً بِها أو لم يكن. ٤١٩ - وأجمعوا على أن [الوثنيَيْن] (٣) الزوجين إذا أسلم أحدهما قبل صاحبه، ولم يدخل الزوج بالمرأة أن الفرقة تقع بينهما. ٤٢٠ - وأجمعوا على أن الرجل إذا نكح المرأة وابنتها ودخل بِها، أن عليه أن يفارقهما، ولا ينكح واحدة منهما بِحال.
(١) راجع البحث الماتع الذي عقده العلامة المحدث أحمد بن محمد بن شاكر (رحمه الله) في كتابه "نظام الطلاق في الإسلام" بخصوص حكم وقوع ثلاث تطليقات بلفظ: "أنت طالق ثلاثًا"، وتحريره لمحل الخلاف. (٢) (١٢/ب). (٣) ليست في خ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies