Al-IjmāʿIbn al-Mundhir

Book of Gifts, Donations, and Presents

598 — They unanimously agree that when a man gives another man a house, a piece of land, or a slave as an outright gift, with the donor’s full consent (1), and the recipient accepts it, takes possession of it, the donor hands it over, and approves the transfer, the gift is fully binding.

599 — They unanimously agree that if someone gives a particular slave, house, or animal as a gift and the donee takes possession of it (2), the gift is valid.

600 — They unanimously agree that when a man gives his minor child a specific house or a specific slave, places it in the child’s possession on the child’s behalf, and summons witnesses, the gift is complete.

601 — They unanimously agree that if a man waives what another man owes him—absolving him of the debt—and the debtor accepts that release, the waiver is permissible.

602 — They unanimously agree that gifts made during the illness from which the donor dies (3) are governed by the same rules as bequests: if the gift has been received, it is charged to the one-third portion of the estate.

603 — They unanimously agree that when a Muslim gives a gift to a dhimmi, or a dhimmi gives a gift to a Muslim, the recipient takes possession of it, and the object is of a known, determinate amount (4), the transaction is permissible.

(1) The T copy reads “malak,” which is erroneous. (2) Fol. 18a. (3) Omitted in the Kh manuscript. (4) Omitted in the T edition.
كتاب الهبَات والعَطايَا والهدايَا ٥٩٨ - وأجمعوا على أن الرجل إذا وَهَبَ لرجل دارًا أو أرضًا أو عبدًا على غير عوض، [بطيب] (١) نفس المعطي، وقبل الموهوب له ذلك وقبضه، يدفع من الواهب ذلك إليه، وأجازه، أن الهبة له تامة. ٥٩٩ - وأجمعوا على أن من وهب عبدًا بعينه أو دارًا أو دابة بعينها وقبضها الموهوب له، أن الهبة صحيحة. ٦٠٠ - وأجمعوا أن الرجل إذا وهب لولده الطفل، دارًا بعينها أو عبدًا بعينه (٢) وقبّضه له من نفسه، وأشهد عليه أن الهبة تامة. ٦٠١ - وأجمعوا على أن الرجل إذا وهب ماله على رجل منه وأبرأه وقَبِل البراءة أن ذلك جائز. ٦٠٢ - وأجمعوا على أن حكم الهبات في المرض، [الذي يَموت فيه] (٣) الواهب حُكم الوصايا، وتكون من الثلث إذا كانت مقبوضة. ٦٠٣ - وأجمعوا على أنه إذا وهب المسلم للذمي أو وهب الذمي للمسلم، وقبض ذلك الموهوب، وكان الشيء [مقدارًا] (٤) معلومًا، أن ذلك جائز.
(١) في ط: [ملك]؛ وهو خطأ. (٢) (١٨/أ). (٣) سقطت من خ. (٤) سقطت من ط.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies