Qāʿidah fī Qitāl al-KuffārIbn Taimiya

Shaykh al-Islam’s intent in this brief epistle:

This question is one of the most important matters we must understand and ponder, for by grasping it we can resolve a difficulty into which some have fallen through misreading the Shaykh’s purpose:

• A group of scholars affirmed the passage—and that is the correct view—but did not comprehend what was meant by it, and therefore offered an interpretation that contradicts what Shaykh al-Islam and the scholars intended.

• Another group of scholars denied it, differed over the issue, and became confused: some of them rejected it outright and in detail, even composing refutations that—may Allah pardon us and them—involved a great deal of unnecessary labor.

مراد شيخ الإسلام في هذه الرسالة المختصرة: هذه المسألة من أهم المسائل التي يجب علينا معرفتها والتأمل فيها؛ إذ بمعرفتها نحل إشكالًا وقع فيه من وقع بسبب خطأ فهمه لمراد الشيخ منها: * فجملة من أهل العلم أثبتوها - وهو الصحيح - لكنهم لم يفهموا المراد منها، لذا فسروها تفسيرًا يخالف مراد شيخ الإسلام وأهل العلم منها. * وجملة أخرى من أهل العلم نفوها، واختلفوا في ذلك واضطربوا: فبعضهم: نفاها جملة وتفصيلًا، بل وألَّف في هذا ردًّا وتكلف فيه - عفا الله عنا وعنه - أيما تكلف.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies